Spatola's blog

Prima Genova: Confronto tra i candidati alle Primarie

2012-01-28T21:44:00.007+01:00

DOMENICA 5 FEBBRAIO - ORE 21:00
Circolo PD Centro Storico
Vico delle Vigne 14/16r, Genova

Confronto tra i candidati alle primarie del centrosinistra per la candidatura a Sindaco di Genova:

Otto domande in tre minuti, per conoscere le loro proposte per Genova.

Quattro domande di Work In Progress e quattro scelte da voi, basta cliccare qui.

"Economia malata" di tamtàm democratico

2012-01-18T00:11:00.002+01:00

Open publication - Free publishing - More crisi italiana

L'ultimo numero di "tamtàm democratico" con molti interessanti articoli, sull'europa, la politica estera ed economica.

Cosa si augurano i giovani per il 2012

2011-12-19T02:07:00.005+01:00

Pubblico un mio articolo uscito questo mese sul giornalino del Circolo del Partito Democratico di Sestri Ponente:

Nel 2010 i giovani erano una generazione senza voce, tutti si chiedevano dove fossero: ci pensavano sonnolenti per via di anni di TV.

Nel 2011 abbiamo guadagnato spazio, è ora chiaro a tutti che i giovani esistono. Con la primavera araba, con gli indignati di Stati Uniti e Spagna, coi tanti precari che chiedono futuro e, non ultimi, con gli “angeli del fango”, i giovani partecipano, fanno originali e interessanti proposte, portano avanti legittime richieste, si sporcano le mani.

Se continueremo a percorrere questa strada, col 2012 arriverà il momento in cui i giovani non avranno solo voce, ma terreno fertile per le loro idee e la capacità di rappresentarle nella società.

La “generazione del futuro” di fronte all'anno prossimo si fa molti auguri, pur consapevole che non è un'epoca di sogni da realizzare, ma, per il momento, di conquiste da difendere.

I giovani vorrebbero, svegliandosi dalle baldorie di San Silvestro, aver la possibilità di conquistare un posto di lavoro e avere uno Stato che investe nell'istruzione: perché i cittadini, ancor di più se giovani, non devono sentirsi voci di bilancio, ma membri di una comunità.

La mia generazione vorrebbe, masticando il carbone della prossima epifania, poter costruire una politica che inizi ad affrontare grandi questioni, per esempio il tema del cibo, tra le radici profonde delle rivoluzioni mediorientali, il tema della cementificazione e la tutela del verde. Per poter toccare questi argomenti, i giovani vogliono la possibilità di influire sulle scelte del paese: i ragazzi chiedono partecipazione!

Gli auguri che i giovani si fanno per l'anno prossimo sono ben più numerosi dei pochi da me scritti, ma ho scelto solo questi auspici perché non c'è maggiore originalità, in questa generazione, che nel voler uscire dalle brutture delle città riscoprendo i territori, e, al tempo stesso, nel sentirsi globalizzati e figli di un'unica cultura europea.

Per capire se queste speranze, volute con impazienza, porteranno con sé qualche sbaglio dovremmo superare ancora molti “San Silvestro” e mangiare altro carbone, intanto non ci resta che lottare.

Alberto Spatola

Mettendo a posto la camera...

2011-12-04T16:07:00.004+01:00

Mettendo a posto la camera ho trovato una "lettera" scritta per una assemblea d'istituto al liceo Gobetti di circa un anno fa, la pubblico tardivamente volentieri:
Caro Babbo Gobetti,

non ti chiamiamo così per un'eccessiva ironia studentesca, ma perché ci riconosciamo in te come fossi un babbo, un padre. Come un padre che è da esempio, un padre come punto di riferimento, un modello.
In questa giornata, da un'Italia per certi aspetti simile a quella che tu hai vissuto, ti scriviamo non per richiedere doni, ma per esprimere, sfogare, esternare la nostra impazienza e così, in un rito collettivo, squarciamo il velo d'ipocrisia che avvolge la scuola.
Tu, babbo Gobetti, che hai saputo rinunciare a cariche offerte perché mettevi la cultura personale al primo posto, tu che hai saputo essere uno studente modello, ma in modo critico, sei il paradigma di come dovrebbe essere la classe studentesca, la nostra generazione quest'oggi, in quest'epoca: nonostante l'apparente gracilità e debolezza, sei stato, e noi vorremmo essere, un faro di cambiamento e, perché no, di ribellione, in un paese addormentato, che al tuo tempo declinò in un sonno ventennale, mentre noi lo vorremmo tener desto; ed è per questo che ti spieghiamo il perché del nostro prostestare."

Alberto Spatola

Iniziativa "Le primarie..."

2011-12-03T00:27:00.006+01:00

Martedì 6 Dicembre alle ore 18
interverrà
STEFANO BERNINI
presso l'atrio di Palazzo Fieschi, Via Sestri

Iniziativa "Le primarie..."
Discussione in merito alle primarie e alla partecipazione dei cittadini alla vita politica e dei partiti.
Il circolo Pd di Sestri Ponente
ospita il gruppo di elaborazione politica
"Work In Progress"
parleranno
Stefano Gaggero, Alberto Spatola, Ugo Truffelli

Evento Facebook

Mozione sullo Svolgimento di Referendum Programmatici di Coalizione Contestuali alle Elezioni Primarie per le Elezioni Locali, 21-XI-2011

2011-11-24T16:51:00.002+01:00

Il testo della mozione presentata, discussa e votata durante la Direzione del PD Genova del 21-XI-2011, per lo svolgimento, contestuale alle primarie per le elezioni locali, di referendum programmatici su alcuni punti fondamentali del programma di coalizione.

La proposta è stata respinta.

Per leggere clicca qui.

Elezioni politiche spagnole 20 Novembre 2011

2011-11-20T22:38:00.001+01:00

Documento sull’Organizzazione del Partito Democratico

2011-10-23T00:16:00.004+02:00

Documento sull’Organizzazione del Partito Democratico

La riflessione sull’organizzazione del Partito è tanto utile quanto è lampante la crisi democratica che sta attraversando il paese, se consideriamo come questa involuzione si stia affiancando ad una preoccupante crisi economica. dovremmo facilmente dedurre che i due fenomeni siano in parte collegati e come ne siano in parte collegate le soluzioni.

Senza doversi addentrare in una disanima approfondita, ci possiamo trovare concordi nel dire che vi sia sempre un maggior bisogno di Politica, in grado di fare scelte importanti, in grado di farci uscire da questa situazione, ma le decisioni hanno bisogno di un forte sostegno sociale ed è per questo che nel far le nostre proposte abbiamo seguito una importante riferimento: la partecipazione. Partecipazione che vorremmo sia utilizzata anche nel valutare le idee discusse presso Stabilimenti, vorremmo infatti che le proposte, di questa conferenza programmatica, non siano discusse solo in sede di segreteria o direzione regionale, ma anche, dove possibile, attraverso referendum tra gli iscritti.

Abbiamo quindi trattato i temi che maggiormente hanno animato il dibattito sul documento del Segretario Bersani, scritto in vista della conferenza nazionale sul Partito, molti intorno alle primarie e altri sul rapporto Partito ed eletti nelle istituzioni.

Rapporto iscritti ed elettori

Spesso si descrive il rapporto tra iscritti ed elettori, come un rapporto conflittuale, in virtù di presunte superiorità degli uni in quanto "militanti" e degli altri in quanto "società civile".

Questa prospettiva è probabilmente viziata da una prospettiva particolaristica, che non permette di vedere come se gli elettori hanno acquisito un nuovo ruolo, inedito, un tempo riservato di fatto alla dirigenza, adesso sia arrivato il momento di rivedere la figura del militante: affidandogli nuovi ruoli che vadano oltre quelli tradizionali.

Prima di tutto nei circoli si può notare un forte bisogno di essere partecipi del processo di elaborazione politica in atto, che però difetta nel coinvolgere la base.

Per questo pensiamo sia utile che si istituiscano dei forum tematici di elaborazione politica permanenti in cui mettere in sinergie gli iscritti e gli elettori del Partito e inoltre:

— Proponiamo che vi si istituiscano dei gruppi di lavoro permanenti, in ogni unione municipale, di riviera o di vallata, in cui, attraverso la gestione e la moderazione di un membro delle segreterie dei circoli, si interagisca con gli elettori delle primarie, per coinvolgerli su alcune tematiche e ricevere proposte.

— Proponiamo che sia possibile a tutti gli iscritti partecipare e contribuire ai dipartimenti tematici territoriali, possibilmente visibili sul sito del Partito in streaming.

— Proponiamo che i dipartimenti tematici siano propedeutici alla conferenza programmatica regionale e che quindi ogni autunno concludano il loro lavoro con proposte strutturate sotto forma di documenti politici.

— Proponiamo che tutti i segretari di Circolo siano informati, per mezzo email, ogni qualvolta un dipartimento territoriale si riunisce.

— Infine il ruolo degli iscritti può essere rivalutato se all’iscritto si da la possibilità di valutare il lavoro degli eletti e dei dirigenti di Partito, ma ancor di più se si istituisce, anche a livello regionale e locale, il referendum com’è previsto all’articolo 28 (Referendum e altre forme di consultazione) dello Statuto nazionale, in modo da ricevere il parere degli iscritti in merito a problematiche che dividono il Partito, su cui non si trovi una sintesi, oppure soltanto a fine consultivo.

Primarie di coalizione e ruolo del Partito Democratico

Nell’analizzare il problema, del rapporto PD e coalizione, si deve sottolineare come la costruzione delle coalizioni, in virtù di vincoli precedenti alle elezioni, sia una pratica tutta italiana, dovuta soprattutto alla legge elettorale vigente per l’elezione del Parlamento. Inoltre, oltre al cosidetto "porcellum", si aggiunge anche una certa remora, culturale e di calcolo politico, che il PD ha nel proporsi in maniera distinta alle elezioni, anche laddove la legge elettorale lo permetterebbe.

Sarebbe quindi utile, per uscire fuori dal giogo delle alleanze, riformare il sistema politico a partire dal livello nazionale, e saperci proporci con candidati e programmi, in modo da fare del PD il rappresentante del centrosinistra.

Se però guardiamo l’esistente e ci si focalizza su come rendere le primarie di coalizione non uno strumento di conta interna al Partito, si possono fare alcune proposte:

— Proponiamo che, seguendo il principio del comma 4 dell’articolo 20 (primarie di coalizione) dello Statuto nazionale, un iscritto al Partito Democratico alle primarie di coalizione si possa candidare solo se correla alla sua candidatura le firme di almeno il quaranta per cento degli iscritti nel relativo ambito territoriale e il venti per cento dei componenti dell’Assemblea del livello territoriale corrispondente.

— Inoltre proponiamo che il Partito dia sostegno logistico, organizzativo ai suoi candidati alle primarie di coalizione in modo tale che si crei un vincolo Partito-candidato, iscritti-candidato che scoraggi il sostegno a figure esterne al partito da parte dei militanti e scoraggi iscritti al PD a candidarsi come indipendenti aumentando le divisioni nel Partito.

Registro e Albo degli elettori

In questi quattro anni di Partito Democratico, ogni qualvolta si è proceduto ad elezioni primarie, si sono raccolti i dati degli elettori ex-novo senza mai far riferimento ai dati raccolti precedentemente perché non si è istituito un albo degli elettori.

Oltre alla semplice messa in funzione di uno strumento utile anche per poter coinvolgere gli elettori proponiamo:

— Proponiamo che ci si possa iscrivere all’albo anche presso le sedi dei circoli del Partito e su internet.

— Proponiamo che l’albo venga aggiornato ad ogni elezione primaria senza che venga "azzerato" ogni volta.

— Proponiamo che i dati non sensibili (Nome e Cognome e data di nascita) siano pubblici e con la possibilità di segnalare, anche via internet, agli organi competenti, eventuali persone iscritte ad altri partiti o movimenti politici avversi o concorrenti al Partito Democratico.

— Proponiamo che tutti i dati raccolti siano custoditi secondo gli opportuni vincoli dettati dalla legge sulla privacy, ma vi sia pertanto la possibilità di consultare l’albo, da parte dei candidati alle primarie del Partito, per la pubblicizzazione della loro candidatura e del proprio programma, e da parte dei segretari di circolo per il territorio di competenza.

— Proponiamo che in caso di primarie di coalizioni, si istituisca per l’occasione un registro degli elettori, col solo scopo d’essere utilizzato per la campagna elettorale dell’alleanza.

Svolgimento delle primarie laddove vi sia rischio di infiltrazione mafiose

Laddove vi sia il rischio di infiltrazioni di stampo mafioso può essere utile evitare di procedere ad elezioni primarie per la scelta delle candidature, ma una scelta di tale peso può essere presa solo dal segretario nazionale e solo in virtù di candidature autorevoli di conclamata competenza e moralità. Pertanto per poter far si che vi sia una costante attenzione sulla ingerenza delle mafie nel sistema politico:

— Proponiamo che si istituiscano commissioni antimafia che si occupino di segnalare i casi in cui si vi è il rischio che i risultati delle primarie vengano viziati da infiltrazioni mafiose. Per rendere evidente la consapevolezza che le mafie non siano un fenomeno limitato ad alcune aree del paese, si propone che le commissioni antimafie siano cinque: una per il Nord Ovest (Liguria, Piemonte, Val d’Aosta, Lombardia), una per il Nord Est (Emilia-Romagna, Veneto, Trentino-Alto Adige, Friuli-Venezia Giulia), una per il Centro (Toscana, Umbria, Marche, Abruzzo, Lazio, Molise), una per il Sud (Campania, Puglia, Basilicata, Calabria), una per l’area insulare (Sardegna, Sicilia).

Rappresentanza territoriale nelle direzioni

Nella relazione del Segretario nazionale vi è la proposta che parte delle direzioni dei diversi ambiti territoriali sia espressione degli organi direttamente inferiori. Questa è una proposta più che condivisibile, ma che va approfondita per evitare che porti ad un indiretto allargamento ingiustificato delle direzioni e che gli organi inferiori (per esempio, per la direzione territoriale, le unioni municipali, di riviera, di vallata, eccetera) non seguano prassi democratiche nell’esprimere i loro rappresentati o che vengano rappresentati in maniera proporzionale.

Pertanto:

— Proponiamo che, l’elezione dei rappresentati degli organi di base, avvenga attraverso un voto ponderato ad ogni elettore che può esprimere due preferenze, uno per genere, nella direzione di competenza.

— Proponiamo infine che l’assemblee di partito siano diminuite nel loro numero, non per tagliare la rappresentanza, ma per non renderle pletoriche e quindi ininfluenti, per far si quindi che, diminuite nel loro numero, vincolino le direzioni a non essere maggiormente allargate rispetto ad ora.

Elezione degli organi regionali del Partito

Con la relazione del Segretario nazionale Bersani si sono aperti diversi interrogativi sul livello regionale del Partito cui è giusto dar risposta.

Con la nascita del Partito Democratico il livello regionale, rispetto ai partiti precedenti, ha acquisito un importante ruolo politico, di elaborazione e di costruzione di nuova classe dirigente, in virtù soprattutto dell’utilizzo dello strumento delle primarie per l’elezione del Segretario regionale e dell’Assemblea regionale. Pensiamo che in virtù di una visione federalista del Partito sia utile mantenere le primarie come strumento per eleggere l’assemblea regionale e il suo Segretario, visione federalista fondamentale per una vicinanza ai territori, anche quelli rurali, che rappresenta una importante fetta della popolazione, dove il PD ha meno voti, e per compensare l’importante ruolo dato agli amministratori con la riforma elettorale del 1993.

Inoltre:

— Proponiamo che l’elezione del Segretario regionale non sia contestuale, ma avvenga due autunni successivi alle elezioni primarie per l’elezione del Segretario nazionale, così come era nelle intenzioni dello Statuto nazionale che prevedeva un fase costituente nazionale di due anni e regionale di quattro, rendendo non contestuali le due elezioni primarie.

— Proponiamo che, come avviene per il Segretario nazionale, il Segretario regionale sia il candidato Presidente di Regione per il Partito Democratico, questo eviterebbe divisioni in sede di possibili primarie di coalizione, darebbe maggiore impulso ad un processo di federalizzazione del Partito che sta dando importanti e interessanti frutti rendendo fondamentali le primarie per l’elezione del Segretario.

Rapporto Partito ed eletti nelle istituzioni

Molti fatti confermano l’opinione comune che negli ultimi anni vi sia sempre meno collaborazione tra gli eletti nelle istituzioni e il Partito, è inutile dire come questa mancanza sia risolvibile con un cambiamento culturale che porti gli organi di Partito ad avere una maggiore autorevolezza e a spersonalizzare il confronto politico ed elettorale.

Per poter però già solo intraprendere un percorso di maggiore collaborazione tra gli organi di Partito e gli eletti nelle istituzioni del Partito Democratico:

— Proponiamo che si istituisca una mailing list tra i capigruppo del PD, i segretari e i responsabili di dipartimento, in cui si comunichi quando vi sono le riunioni di consiglio, di giunta, delle commissioni e relativi ordini del giorno e delibere.

— Proponiamo inoltre che le informazioni, comunicate ai segretari e ai responsabili di dipartimento, laddove possibile e utile, siano pubblicate sui siti del Partito Democratico.

— Proponiamo infine che sia esplicito compito dei dipartimenti tematici regionali e territoriali organizzare periodici incontri di rendicontazione dell’operato degli eletti, in cui anche il Partito faccia proposte sull’attività legislativa o amministrativa.

Riconoscimento giuridico dei Partito

Molte volte sono stati presentati disegni di legge che mirano a riconoscere i Partiti a livello politico. È indubbio che sia necessario una regolamentazione del sistema dei Partiti in Italia, in maniera tale che si agevoli le liste già presenti nelle assemblee elettive e che invece faccia richieste maggiori alle liste di nuova presentazione.

In questa direzione ci siamo mossi con la proposta di legge elettorale per l’assemblea legislativa ligure e pensiamo che i codici elettorali possano essere il giusto strumento per riconoscere in maniera indiretta i Partiti.

Costi della politica

Molte volte si confondono gli opportuni tagli ai privilegi e ai costi-sprechi della politica, con tagli alla rappresentanza. Numerose proposte di riforma, a volte anche del PD, hanno invece confuso i due piani facendo sì che questo momento in cui vi è attenzione sui "costi della politica", non sia anche l’occasione di riorganizzare la struttura statale in maniera più efficiente.

Ne sono un esempio gli Enti Locali, a cui si sono ridotti i relativi consigli, ma non si è pensato a riformarli, se non con famosi "tagli orizzontali", come sarebbe utile. Facendo un altro esempio, noi riteniamo che non è con il dimezzamento dei parlamentari che si riducono i "costi della politica", ma attraverso il superamento dell’anomalia del bicameralismo perfetto, sostituendo il Senato con un Consiglio delle regioni i cui membri siano espressione degli Enti Locali.

http://www.wiprogress.org/index.php?option=com_content&view=article&id=40:documento-sullorganizzazione-del-pd&catid=16&Itemid=180

WiRepresent!

2011-10-07T16:29:00.008+02:00

VENERDÌ 14 OTTOBRE - ORE 18:00

Circolo ARCI "Merlino" di Sestri Ponente
Via Galliano 16, Genova
(cartina per arrivare al luogo)

Discussione col Prof. Fulvio Venturino, dell'Università di Cagliari, sulla proposta di Regolamento delle primarie.

Divulgazione dei risultati del questionario sulla rappresentanza politica e le primarie.
Presentazione di una proposta di Legge elettorale regionale per la Liguria.
Vino bianco e focaccia per tutti, dopo il dibattito.

Puoi contattarci a questo indirizzo email: wiprogress@wiprogress.org.

Ezio Bellentani eziobellentani@wiprogress.org
Alberto Spatola albertospatola@wiprogress.org
Evento Facebook: https://www.facebook.com/event.php?eid=124067237699966

Work In Progress

2011-10-03T23:16:00.005+02:00

Nasce "Work In Progress", un gruppo di ragazzi, del Partito Democratico della Liguria, di cui faccio parte.
Un gruppo di ragazzi uniti dal comune desiderio di avvicinare gli elettori al PD, perché sia non solo una casella da barrare ma un'idea in cui credere.
Work in Progress vuole essere un centro di elaborazione politica, un piccolo laboratorio in cui impegno, partecipazione, libertà, solidarietà, giustizia, ambiente, progresso entrano sotto forma di idee ed escono sotto forma di proposte.
Proposte concrete, di qualità, da calare nella realtà del PD per renderlo sempre più conforme agli ideali in cui crede, gli ideali di chi lo stima, lo vota o vi milita all'interno.
Nelle realtà locali come nel panorama nazionale, vogliamo che la Democrazia diventi la specialità del PD; vogliamo un Partito coerente col suo nome, un punto di riferimento per i progressisti italiani.
Il PD rappresenta il tronco e i rami della sinistra italiana. È tempo che metta i fiori.
Noi ci stiamo lavorando.

OktoberFest Sestrese -Ponente a tutta birra!!!-

2010-10-19T21:26:00.002+02:00

http://www.facebook.com/event.php?eid=168270219854852

"Rumenta 'N Rock (...e non solo!)" il 9 Luglio a Sestri Ponente

2010-07-03T19:19:00.003+02:00

Evento Facebook: http://www.facebook.com/home.php?#!/event.php?eid=137487719595905&ref=ts
Descrizione dell'evento:
Durante i saldi di Via Sestri Ponente Che Balla di Sestri Ponente organizzerà:
Dalle 16 alle 19
faremo laboratorio con i bambini che, con materiale da riciclo, creeranno gadget e installazioni artistiche. Il laboratorio sarà gestito grazie alla collaborazione del negozio "Maga Magò".
Dalle 21 alle 24
Concerto e intermezzi di danza. Suoneranno:
Eufonica! : trio d'archi che suonerà colonne sonore famose;
Reckless Crew : gruppo rock che suonerà cover dei Guns N' Roses, Nirvana, Deep Purple;
I raggi ultra violenti : gruppo che suonerà funky-rock

Ma soprattutto finalmente una serata di divertimento a Sestri Ponente!

Presto nuove informazioni ;)

L'osservatore Disumano, in ricordo di Josè Saramago

2010-06-19T23:48:00.039+02:00

Due giorni fa è morto il premio nobel per la letteratura Josè Saramago, uno scrittore noto ai più, in Italia, per aver attacato, parafrasando le catilinarie, il governo Berlusconi. Le polemiche, oltre ad essere state un caso politico, sono state anche un caso editoriale perché al nobel portoghese non fu concesso di pubblicare il libro "Il quaderno" con la casa editrice Einaudi (di casa Berlusconi) per le critiche al presidente del consiglio: una delle tante metafore, una delle tante immagini, che possono rappresentare l'Italia del conflitto d'interessi.
Non è di Berlusconi che voglio scrivere però, ma di come chi ha avuto la fortuna di poter leggere, anche solo un libro di Saramago, sia rimasto affascinato dalla sua capacità narrativa, dalla sua abilità di inserire nell'inconscio del lettore i suoi personaggi.
La morte di Saramago, per chi lo ha incontrato tra le sue pagine, spero possiate perdonarmi il meccanismo psicologico della proiezione che sto adottando, è qualcosa che ha preso alla sprovvista, perché, abituati al suo materialismo, alla sua schiettezza, al suo voler omaggiare il quotidiano, la persona con le sue debolezze, abituati alla semplicità con cui esprimeva la sua immensa cultura, pur pemettendosi il vezzo di frasi lunghissime, fatte di sole virgole, lo consideravamo immortale.
Lo consideravamo immortale per la veemente umiltà con cui schiaffa le sue certezze e i suoi dubbi, lo consideravamo immortale perché è stato come un padre letterario, un maestro, oserei, di vita, che ha saputo trasmettere con le sue storie più di qualche romanzo o poesia, ma i tanti pezzi che compongono la sua persona, la difficoltà sta nel metterli insieme, il problema è da dove partire.
Si può partire dal suo Portogallo presentato con tutta la sua aretratezza, elevata a richezza, descritta negli anni '80 con "Viaggio in Portogallo", oppure dal suo eccentrico iberismo che lo ha portato a sognare in "Zattera di pietra" un distaccamento di Spagna e Portogallo dal resto dell'Europa, potremmo mettere insieme lo scrittore e l'uomo Saramago con le parole da lui scritte sulla politica nel romanzo "Saggio sulla lucidità", in cui critica aspramente, attraverso la narrazione, la democrazia, o se preferite, come me, potrete considerare Saramago maestro, padre letterario, amico, saggio, per come considera con estrema gentilezza, con un rispetto, ormai introvabile, le donne in ogni suo libro, un amore che nel quotidiano esprimeva verso sua moglie Pilar, e nell'arte dello scrivere, verso ogni donna che ha descritto tra le sue pagine venerandole per la loro semplicità, la loro bellezza, presentadole con le loro mille sfacettature come solo chi non si arrende alla complicatezza femminile sa fare, anzi meglio, perché lui è Saramago.
Tra i tanti punti di vista da cui procedere, per mettere insieme il mosaico letterario e umano del nobel Saramago, L'osservatore romano ha ben pensato di iniziare dalle due tessere più visibili, ma anche più scontate, banali ed idiote, perché se prese per prime inevitabilmente rendono l'intero percorso difficoltoso, incompleto, non in grado di far cogliere le tante, continue sfumature dello scrittore portoghese: le due tessere dell'ateismo e del comunismo di Saramago.
L'opinionista, nonchè "osservatore", Claudio Toscani si diverte in un percorso storico-letterario, (sarò io che ricerco senza tregua l'originalità, ma un articolo di giornale con un procedimento cronologico è illegibile) in cui rinfaccia con tanta facilità, quanta è la mancanza di riferimenti, "l'onnipotenza (presunta)" e la facilità con cui Saramago, da "populista estremico", sputa sentenze, e nel vaticanamente proporre queste etichettature non si scorda di considerare, per esempio, l'ultima opera dello scrittore "inaccettabile", alla faccia della critica fatta, poche righe prima, al nobel accusandolo di dare giudizi banali sulla non esistenza di dio.
Ma come non volevo prima parlare di Berlusconi, non voglio nemmeno ora limitarmi a far le pulci ad un articolo dettato dalla paura di vedere le certezze, così ben conservate tra la cellulosa de "L'osservatore", messe in dubbio da un uomo geniale e irriverente come è e sarà Saramago. Quel che voglio porre in risalto è la difficoltà di scrivere dopo la scomparsa dell'uomo e dello scrittore portoghese che ha espresso in modo graffiante, sino all'indecorso, l'umanità di ogni suo personaggio, quindi anche di Gesù di Nazareth ne "Il vangelo secondo Gesù Cristo", e invece la disumanità di chi pretestuosamente accusa il nobel di non considerare le stragi del comunismo sovietico, mentre condanna le crociate, questo quando Josè Saramago ha fatto parte di quel gruppo di scrittori latini d'ispirazione marxista che hanno guardato con estremo rispetto a Ernesto Guevara e più recentemente al movimento zapatista, ma si son tenuti ben lontani dal comunismo reale dell'U.R.S.S..
Quale disumanità ha fatto vibrare la penna de "L'osservatore romano" il giorno dopo la morte del nobel portoghese per attacare la persona con l'obliquità di chi si trincera dietro una critica alle opere?
Come è possibile aver così poco rispetto per la scomparsa di una persona, prima ancora che nobel?
Non so che farà la redazione de "L'osservatore" per scolparsi di quella che loro consideraranno la giusta difesa di un dio a costo di qualche pedata all'anima di uno scrittore che crede di non averla, senza capire che la maggior violenza è attribuire a forza un'anima ad un ateo, ma io invece per celebrare Saramago, col mio grezzo ascetismo, frenerò l'impulso di finire l'intera bibliografia di Josè Sousa (reale cognome) in breve tempo, per invece diluire le letture nel tempo finendo con la giusta meditazione il mosaico del nobel seguendo, probabilmente sino all'ultimo, la tessera, ormai introvabile, del rispetto verso le donne.

Alberto Spatola

Bolettino parocchiale N.S. Assunta: "La prossima cometa"

2010-05-31T19:31:00.003+02:00

Il rapporto con il denaro, e in generale con l'economia, ha condizionato il cristianesimo sin dalla sua nascita.
Nella mangiatoia di Betlemme, con i doni dei pastori e dei re magi; con la cacciata dei mercanti dal tempio, con la nascita delle prime comunità cristiane, nei conventi, con le spedizioni crociate, infine con le indulgenze e via via sino ad arrivare ai nostri giorni.
Da questo breve elenco già si capisce come, nel corso di 2000 anni, questo rapporto tra denaro e cristianesimo sia mutato a volte a favore di un cristianesimo delle origini e altre in cui mammona, la voglia di ricchezza, ha avuto il sopravvento sulla solidarietà.
Quel che però in 2000 anni non è mai capitato è fare i conti con una economia in grado di divorare un intero pianeta a suon di inquinamento e creare disuguaglianze globali. A differenza di quando si è colonizzata l'America latina la Chiesa non è più in grado di condizionare la società come quando evangelizzava gli indios affiancando le violenze dei conquistadores.
Le sfide che si presentano adesso sono diverse e per superarle serve lo sforzo dell'intera società, non basta più quindi il semplice interesse della comunità cattolica: le povertà si nascondono nelle periferie delle città, in piccole aziende che falliscono, nelle favelas del mondo, in contadini indiani che devono lottare contro le multinazionali, le quali sottraggono loro l'acqua e coltivano prodotti geneticamente modificati, nei villaggi africani sfiancati dalle guerre e dall'occidente, che costruisce dighe per energia elettrica sottraendola all'irrigazione.
Finché la nostra mentalità sarà oscurata dal nero del petrolio, non riusciremo di certo a cambiare questo stato di cose, che rischia di soffocare l'intero pianeta con i suoi miliardi di abitanti. Non sarà probabilmente una nuova stella cometa a farci capire quale strada bisogna intraprendere per poter uscire da questo vicolo cieco, sarà invece la scienza dei re magi e la semplicità dei pastori che ci farà riscoprire il piacere di donare anziché produrre a scapito del prossimo.

Alberto Spatola

Recen-te-mente (Recensione con la mente) -La casa degli spiriti, Isabel Allende- [3]

2010-05-14T17:24:00.018+02:00

Quando avrete finito di leggere "La casa degli spiriti", e lo riporrete nella vostra libreria, vi accorgerete che sarà uno dei libri più rovinati, perché, nell'arco di tempo in cui lo avete letto, lo avrete portato con voi d'ovunque, cercando d'essere guidati dagli spiriti, reali e non, che si nascondono tra l'inchiostro.

Appena sarà tra gli altri tomi, i diversi personaggi che vagano per le case e le pagine, ti lascieranno la loro esperienza di vita e di Cile: starà così al lettore decidere se cercare di risvegliare i personaggi o se farli giacere nella propria mente.
Probabilmente qualche regista deve aver provato a risvegliare gli spiriti di questo romanzo su una pellicola cinematografica, ma si stupirebbe nel scoprire che un architetto potrebbe meglio rappresentare questa saga sudamericana tra il reale e il fantastico, la storia e la quotidianità.

Solo un architetto, o meglio un'architetta, potrebbe seguire l'avvicendarsi delle vicissitudini della famiglia Trueba nata dal sudore del padre Esteban, pragmatico e scorbutico, e dalla naturalezza con cui la madre Clara tratta spiriti e persone; solo un'architetta, che dev'essere però in grado di costruire palazzi imponenti e maestosi, come vuol essere questa famiglia, ma di costruirli in fretta perché in qualunque momento questi palazzi potrebbero essere abbattuti dai frequenti terremoti all'interno della famiglia e del paese sconvolto spesso da frequenti scosse naturali o sociali.
Nel libro sono numerosi gli esempi di come l'architettura possa simboleggiare le tante storie che si intrecciano in maniera così fitta da dover usare uno scalpello, piuttosto che un telaio, per dipanarle: la casa delle Tre Marie, tenuta agreste della famiglia, le case di mattoni dei contadini, il palazzo del Presidente, abbattuto dalle forze armate pronte a far cadere quel governo di centro-sinistra così odiato da Washington, e poi la casa dell'angolo, dove vengono narrate la maggior parte delle storie di questo romanzo.
La casa dell'angolo si presenta come una casa ricca, di stile britannico, ordinata con un ampio cortile centrale, ma i corridoi, la cantina, le gabbie dei volatili che vengono in seguito svuotate, le stanze sul retro nascondono le vite tormentate di questi personaggi che sono frutto soprattutto della polvere che il nostro scalpello solleva scuotendo le storie che hanno attraversato il Cile nel secolo raccontato da Isabel Allende attraverso i sorrisi, le bastonate, la fame, di cibo e di libertà, le superstizioni: le scaglie che vengono lasciate dallo scalpello di una storia appasionante.
Infine, ma non meno importanti, per la casa vagano gli spiriti che assecondano le paure e il coraggio di questa costruzione che ci sembra di attraversare guidati dalla penna dell'autrice, ovviamente sotto forma di spiriti, e lasciatemi azzardare dicendo che gli spiriti sentiti dalla famiglia Trueba non sono nient'altro che i lettori , i quali vorrebbero entrare in questo magnifico palazzo che è "La casa degli spiriti".

Alberto Spatola

Poesiola: "Cane in cattedra"

2010-05-12T23:41:00.004+02:00

Se ne le carceri statunitensi ti fossi recato
qualche italiano lo avresti trovato
intento a scontar la pena di qualche coltello presto sfoderato
ma ancor di più la sua colpa fu da Genova di partire
con cartone e poche lire
quelle palanche che un italiano ha rubato Sottoripa nel '993
ad un VuCumprà del Senegal che haimè
la polizia considerò ladro di sè.
A quanto pare
la nostra Storia insegna da cane.

Alberto Spatola

Primo Maggio

2010-05-03T16:12:00.003+02:00

Testo da cui è stata estrapolata una mia intervista al Corriere di Sestri:

Il primo Maggio è da tutti considerata "la Festa dei lavoratori", ma adesso più che mai è necessario ridargli il significato iniziale: una data simbolo per ricordare la storica lotta ambientata nelle città industriali degli U.S.A. negli anni '80 dell''800.
In quegli anni si è versato il sangue degli operai di Chicago, con quelle morti iniziarono i primi scioperi per le otto ore lavorative. Quelle battaglie operaie erano spesso capeggiate da sindacalisti italiani, migrati per il lavoro come coloro che oggi respingiamo; questo ci deve far riflette sull'importanza di questa "festa dei lavoratori", perché sarebbe bene ripartire dal ricordo di quel movimento, per riscattare i tanti diritti, dei lavoratori e non solo, calpestati in questi anni.
Se per ricordare la resistenza si è soliti andare sulle montagne, per celebrare il 1 Maggio si dovrebbe andare nelle fabbriche: dove si è costruito un senso di comunità che non va perso.

Alberto Spatola

Il Di Pietro e l'acqua pubblica

2010-04-13T16:35:00.012+02:00

Di Pietro e l'Italia dei Valori in questi giorni stanno lanciando un referendum per abrogare, di fatto, il decreto Ronchi che prevede l'obbligatorietà per i comuni di privatizzare almeno il 30% della propria rete idrica.

Fin qui nulla di sconvolgente, anzi un'azione lodevole che si inserisce nel contesto delle diverse campagne referendarie portate avanti dall'ex PM, viste però da più parti prive di contenuti, ma fatte solo per acchiappare i voti di quell'elettorato d'opinione disorientato dalla mancanza di una sinistra seria.
Anche nel caso “dell'acqua” si può notare l'uso elettorale dell'I.d.V.: la campagna referendaria sull'acqua è da mesi che è portata avanti dai comitati per l'acqua pubblica, i quali propongono il totale controllo della rete idrica da parte dei comuni, mentre Di Pietro, col “suo” referendum, otterrebbe il solo azzeramento del decreto Ronchi.
Di Pietro da quando è sceso in politica, a detta dei comitati, non ha mai prestato orecchio alle rivendicazioni dei cittadini i cui comuni hanno donato l'acqua ai privati -come ad Aprilia (in Lazio) dove hanno visto nel giro di un anno aumentare la propria bolletta del 68,25%- eppure ora si arma di carta e penna per raccogliere firme spaccando il fronte referendario.
Per di più, se passasse il testo proposto dall'I.d.V., i comuni manterrebbero la possibilità di cedere anche il 100% della loro acqua ai privati. Si eliminerebbe la sola obbligatorietà.
Così in questi mesi ci ritroveremo con diversi banchetti sullo stesso argomento sparsi per le piazze italiane, da una parte l'Italia dei Valori, dall'altra i comitati sorti negli anni, i meet up grillini, Sinistra Ecologia Libertà con Nichi Vendola, La Federazione della Sinistra, e sarà ovvia confusione per chi vuol difendere un bene vitale come l'acqua e nulla più.
Sono tre le prospettive in seguito alla raccolta delle firme da parte dei due fronti:
1. Nessuno dei due referendum raccoglie le firme necessarie (rimane in vigore il decreto Ronchi e l'obbligatorietà per i comuni di privatizzare un terzo dell'acqua);
2. Solo uno dei due raccoglie le firme necessarie (abbiamo già descritto le differenze) così si voterà seguendo il sistema del referendum abrogativo che prevede il superamento del quorum (50%+1);
3. Entrambi raccolgono le firme necessarie, ed essendo sulla stessa materia, la cassazione chiederà di mediare tra i due quesiti; in questo caso si dovrà scendere a patti tra “il Di Pietro e l'acqua pubblica” per poi sperare nel superamento del quorum nelle urne.
Quest'uso mediatico e strumentale del referendum, soprattutto su una materia di vitale importanza come l'acqua, sta suscitando non pochi malumori tra coloro che da anni seguono queste battaglie e si ritrovano a dover lottare con i pochi mezzi a disposizione e l'incredibile gap di una visibilità su TV e giornali pari a zero.
“Di Pietro ancora una volta ha dimostrato quanto sia l'uomo sbagliato, nel posto sbagliato, ma che sa approfittare del vuoto nel centrosinistra per prendere voti e posti.”
Si può semplificare così il sentimento generale verso l'ex magistrato da parte di un mondo che non gli è certo lontano, ma che lui vuole usare anziché rappresentare.

pubblicato su Wikinews: http://it.wikinews.org/wiki/Il_Di_Pietro_e_l%27acqua_pubblica

Alberto Spatola

Fonte: http://www.acquabenecomune.org/ e altri articoli tra cui de http://www.ilmanifesto.it/

SpatolaaN.S.AC. continua... "Cittadini, svegliamoci!"

2010-04-10T21:14:00.004+02:00

SpatolaaN.S.AC. continua ma sotto nuova forma, periodicamente sul blog vi informerò sugli svilluppi della pagina Facebook "Cittadini, svegliamoci!", pagina che abbiamo creato per far accedere il numero più ampio di persone alle notizie che venivano prima "Scelte A Caso" dalla SpatolaaN.S.AC. (Notizie Scelte A Caso).
La pagina è visitabile da tutti a questo link:
http://www.facebook.com/#!/pages/Cittadini-svegliamoci/361783992083?ref=ts
Oppure potete tenervi aggiornati attraverso gli RSS:
http://www.facebook.com/feeds/share_posts.php?id=361783992083&viewer=1530885641&key=cbbd1a250f&format=rss20
--
Alberto Spatola spatolaa@gmail.com on Facebook, Skype, Gtalk, Google Buzz
Blog: spatolaa.blogspot.com
Per cancellarti dalla newsletter rispondi a questa email a spatolaa@gmail.com facendone richiesta.

L'anticlimax che serve al globo

2010-04-06T22:46:00.002+02:00

In questi ultimi mesi abbiamo visto una schizofrenica serie di riunioni internazionale dall'agenda estremamente trasversale: non si è più discusso dell'ombelico dei grandi del pianeta, ma dei temi globali che stanno sconvolgendo tutti i paesi.
Questo è stato probabilmente il frutto della nuova guida alla Casa Bianca che ha chiuso con la politica, perdonatemi l'immediatezza, imperialista di Bush per passare al tanto agognato multipolarismo che però, alla prova dei fatti sta arracando tra le nazioni che non si ritrovano in questo futuribile nuovo ordine globale.
Gli U.S. stanno seguendo un climax di coinvolgimento degli altri paesi, dal G2 all'assemblea di Copenhaghen, mentre il mondo i giovani in primis, stanno seguendo un "anticlimax Glocale": sempre più le iniziative, i cambiamenti partono dal "locale" per sconvolgere attraverso il propulsore di internet, l'intera globalità.
Quando la delegazione statunitense andò a Pechino, i media di mezzo mondo salutarono con favore, come se avessero riacquisito una nuova sicurezza, il G2 che si andava profilando e che molti auspicavano essere la nuova guida del pianeta.
Ora questo tandem planetario sta perdendo pezzi e torna ad essere due ciclisti che si danno battaglia tra le curve delle montagne del III millennio.
I due grandi sono falliti sui diritti umani, pretesto nasconde spesso attriti meno confessabili, in questo caso il dilemma dei potenti che si chiedono se è più utile una democrazia (U.S.A.) o una dittatura "efficente" (Cina).
Cina e Stati Uniti, sono caduti nella rete di internet: le multinazionali del virtuale, Google, Yahoo!, Skype (tutte made in U.S.) si stanno confrontando sul come affrontare il nodo a mandorla del controllo degli utenti visto che la Repubblica popolare vuole controllare il suo popolo, ma il web a questi paternalismi non è abituato.
Il titanico in(s)contro tra Pechino e Washington sta mettendo in crisi anche la sfera religiosa. Si pensi all'umile Dailalama che si ritrova ad essere oggetto di un contendere che sembra esclusivamente politico, ma in realtà è religioso (anche se la differenza è ben poca): che farsene della religione nel nuovo millennio? I cattolici cercano di ecumenizzarsi a suon di Opus dei, i protestanti creano chiese in franchising meglio del McDonald, i Sunniti tentano di lanciare sul mercato il prodotto (fallito in partenza) dei Kamikaze, gli Sciiti cercano di creare l'atomica persiana, gli ebrei, scoperto il piacere di non essere sempre solo oppressi, si accaniscono su Gaza. In questo contesto si inseriscono le affascinanti religioni orientali che stanno già conquistando il debole occidente e che in futuro si adatterano alle menti dell'uomo bianco subendo la stessa trasformazione del culto di Iside 2000 anni fa.
Cosa abbiamo imparato dal G2?
Abbiamo imparato che l'anticlimax di cui ha bisogno il pianeta è fatto di democrazie partecipate e locali in cui i diritti siano coltivati giorno per giorno e non demandati a premier e a parlamenti; dovremmo usare il web come strumento per la realtà e non per cyberguerre tra colossi; dovremmo scoprire una spiritualità interiore e un sano ateismo che spazzi via inutili, anzi dannose caste religiose.
All'Aquila col G8, avendo l'Italia in gestione l'agenda il meeting è stato ben poco produttivo e al di là dello show poco è servito.
Un insegnamento può comunque arrivare dal G8 abbruzzese: i popoli sono ormai assuefatti e non sopportano sfilate in monarchico stile dei premier internazionali. Si è arrivati al punto di considerare demagogiche proposte come fare i "G" tramite videochiamata; l'Italia non ha e probabilmente non ha mai avuto un ruolo internazionale sarebbe quindi un bene rafforzare l'Unione Europea invece di farsi un baffo d'ogni direttiva de l'U.E.
Il percorso Obamiano di politca estera ha incontrato poi il G20 negli Stati Uniti che, letto dagli opinionisti d'ogni dove come la miglior conferma dell'autorevolezza del presidente U.S.A., è stato in realtà una sconfitta ben confenzionata. Di fronte all'incalzante crisi economica i grandi della terra non hanno saputo far nulla di più che dichiararsi intenzionati a sconfiggere i paradisi fiscali.
Il climax dei governi ci vorrebbe sempre più consumatori, sempre più divoratori di questo pianeta, ma con un tocco di eticità in più perché combattiamo i paradisi fiscali; l'anticlimax economico dovrebbe invece basarsi sul "meno", azzerare tutte le teorie economiche e proporre un nuovo sistema di progresso (sociale, umano, etc...) che metta al centro la persona e l'ambiente.
Qualche mese fa in Danimarca, sul campo di battaglia dell'ambiente, si è consumato lo scontro tra il climax e l'anticlimax che fin qui abbiamo prospettato: da una parte i governi che non riuscivano a nascondere le loro impotenza di fronte al global warming, dall'altra migliaia di ambientalisti che chiedono di cambiare il corso del pianeta (non so se seguendo l'anticlimax qui esposto) probabilmente (ognuno di quegli ambientalisti) per inseguire un sogno singolo ma che potrà essere comune o fallire.
Una sola sicurezza ci si può permettere di avere e, parafrasando il titolo di una canzone degli Ska-P, "l'impero cadrà": vedremo cosa ne nascerà dalle macerie.

Alberto Spatola

Questa Domenica e Lunedì!

2010-03-26T16:55:00.001+01:00

Elezioni regionali 28-29 Marzo, alcune domande.

Quando?:
Domenica 28 Marzo dalle h 8,00 alle 22,00 e Lunedì 29 Marzo dalle h 7,00 alle 15,00.

Per cosa?:
Per il rinnovo del Consiglio Regionale ligure e l'elezione del Presidente di Regione.
Il Consiglio è l'organo in cui si discutono e si approvano le leggi regionali, su ogni tema d'interesse (Sanità, ambiente, lavoro, scuola, turismo e non solo) e approva il bilancio proposto dalla giunta.
A differenza del Parlamento, è possibile eleggere i consiglieri col voto di preferenza, i quali possono presentare proposte di legge al Consiglio.
Il Presidente è eletto direttamente dagli elettori e ha il compito di nominare gli assessori che amministreranno la Liguria; inoltre il Presidente rappresenta la Regione, promulga le leggi, definisce e dirige la politica della giunta.

Come si vota?:
Presentandovi presso il seggio di appartenenza con un documento e la tessera elettorale. Basta apporre una croce sul simbolo del partito prescelto ed esprimendo il nome del candidato consigliere a fianco della lista.

Per chi?:
Io sostengo Stefano Bernini, non solo perché di Sestri Ponente, quartiere in cui vivo, ma soprattutto perché negli otto anni in cui ha amministrato il Municipio del MedioPonente genovese ha saputo mettere in atto la politica in cui credo: la politica che è cosciente dei problemi a livello globale e li risolve sul territorio. A fianco dei cittadini, li ascolta e li coinvolge facendoli partecipare alle scelte delle istituzioni, come ha fatto con la Consulta dei Ragazzi, in cui diversi giovani di Cornigliano e Sestri hanno elaborato e portato avanti, con l'aiuto di Bernini, diversi progetti per riqualificare i nostri quartieri.
Sostengo, voterò e vi invito a votare STEFANO BERNINI perché è un politico competente ed onesto, qualità fondamentali, ma ormai rare tra chi fa politica.
Lo voterò perché di sinistra: una sinistra moderna, che sa quanto sia importante difendere il territorio e la sua gente, come ha dimostrato opponendosi all'incerenitore e coinvolgendo i cittadini nella riqualificazione di Cornigliano e nella realizzazione del Parco tecnologico degli Erzelli.
Stefano Bernini è una di quelle persone che dà senso alla mia idea di fare politica con passione.
Per questo spero che anche voi il 28 e il 29 Marzo vogliate barrare il simbolo del Partito Democratico e scriviate a fianco STEFANO BERNINI.

--
Alberto Spatola

Diretta Raiperunanotte.it

2010-03-25T18:02:00.001+01:00

Intervista doppia Stefano Bernini (PD) Raffaella Della Bianca (PDL)

2010-03-10T15:43:00.003+01:00

Videointervista: Bernini allo sciopero degli stranieri

2010-03-02T00:18:00.004+01:00

Poesiola: "Sono incazzato viola"

2010-02-28T01:15:00.002+01:00

Di ritorno dalla manifestazione del Popolo Viola genovese contro il "legittimo" impedimento.

Questo governo ci ha deliziato
quando il legittimo impedimento ha approvato.
Il loro maggior impiego
è salvare il sire ego
sperando nella svista della consulta
o che la costituzione sia assunta,
assunta si, ma in nero,
dicendo al mondo intero
che in mezzo al nostro mare
la democrazia va a puttane!
(Pardon, per escort)

Alberto Spatola

Recen-te-mente (Recensione con la mente) -La guerra civile fredda, Daniele Luttazzi- [2]

2010-02-13T15:13:00.014+01:00

Finito di leggere Il giovane Holden vien voglia di andare a vedere che fine fanno le papere di central park; finito di leggere Gomorra vorresti aggrapparti ad un sacco di noci di cocco, come Papillon, o ad un ben più moderno frigo in una discarica, come Saviano fa nel suo romanzo-denuncia; finito Due di Due scapperesti dalla tua città fatta di inutile rumoroso grigio per scoprire la natura, anarchicamente.
Finita La guerra civile fredda di Daniele Luttazzi invece vien voglia di prendere una pagina bianca e riempirla come pare e piace.
Ovviamente la pagina bianca è metaforica.
La pagina bianca di Luttazzi è la risata, i cui margini sono i muscoli facciali e la mente.
Luttazzi, abilmente, senza compromessi, riempe questo foglio con la sua satira tagliente, fatta di battute a sfondo sessuale, politica e la critica a qualunque preconcetto.
"La guerra civile fredda" è un divertente affresco di questi anni tinteggiato da lontano, da chi, visto il clima da guerra civile fredda, non è potuto essere al centro dei cicloni mediatici, ma al margine, fatto salvo un incursione televisiva su La7 con Decameron.
Come dice lui stesso dopo la censura di Satyricon è tornato con Decameron facendo un programma dieci volte più cattivo. Quando tornerà in televisione sarà dieci volte ancora più cattivo, teniamoci forte.
Aspettando una sua apparizione televisiva leggiamoci questo libro che non fa sconti.
Se volete un Luttazzi cattivo lo avrete, sarà lì ad aspettarvi nei bordi della pagina bianca a stuzzicare i nostri pregiudizi, ma prima di tutto i suoi.
Quel che più colpisce di questo libro è come esce fuori un satiro d'altri tempi (chissà quali...) che non lascia mai nulla al caso, ogni singola lettera del libro nasconde una immensa cultura ed è sempre critico, anche nei suoi confronti, e, nonostante disponga del potentissimo mezzo della risata, non la usa per imporre la sua idea, ma con abilità fuori dal comune tenta in ogni modo, con battute volutamente scandalose, a far ragionare il suo pubblico.
Il monologo si apre con una attenta analisi della situazione politica e a colpi di battute, freddure e immagini dissacranti spiega come non si votino i programmi, le idee di un candidato o di un partito, ma come l'elettorato risponda a logiche emotive e quel che veramente importa è la narrazione, cioè come si raccontato le proprie idee trasformando i parlamentari più in personaggi che politici.
Ovviamente la destra padroneggia "la narrazione" e vince, la sinistra no.
E così snocciola gli elementi fondamentali di una buona storia, analizzando sia quella di Gesù Cristo che su di lui.
E motiva il suo successo per la sua narrazione che si basa su ciò:
"Qual è il mio ostacolo? La censura.
Il mio difetto? Mi incazzo quando mi censurano.
Cosa voglio a tutti i costi? Fare satira senza censura.
Il mio passato? Censurato mille volte.
Cosa mi rende unico? Ho un pisello grosso così!"
Non so cosa nascondano i pantaloni di Lutazzi, ma se volete scoprire cosa rende speciale Daniele Lutazzi non vi resta che leggere "La guerra civile fredda".

Alberto Spatola

SpatolaaN.S.A C. (Notizie Scelte A Caso) N4

2010-02-11T00:35:00.001+01:00

Precedente numero: http://spatolaa.blogspot.com/2010/01/spatolaansa-c-notizie-scelte-caso-n3.html
Ho dato vita ad un'altra rubrica sul mio blog: http://spatolaa.blogspot.com/search/label/Recen-te-mente "Recen-te-mente (Recensione con la mente)". Questo il primo numero: http://spatolaa.blogspot.com/2010/02/recen-te-mente-recensione-con-la-mente.html in cui ho recensito "Il quaderno" di Josè Saramago, a breve una recensione su "Guerra civile fredda" di Daniele Luttazzi.

-CURIOSITà

http://www.corriere.it/cultura/10_gennaio_28/salinger-giovaneholden-morto_88c3bc0e-0c38-11df-8679-00144f02aabe.shtml
"Addio Salinger, il suo "giovane Holden" è un simbolo e un'icona da generazioni" -CorrieredellaSera- (28/1/2010)

http://www.newnotizie.it/2010/02/10/ambasciatore-arabo-annulla-il-suo-matrimonio-con-una-donna-barbuta/
"Ambasciatore arabo annulla il suo matrimonio con una donna barbuta" -NewNotizie- (10/2/2010)

-OPINIONE

http://temi.repubblica.it/micromega-online/flores-darcais-le-speranze-tradite-dal-congresso-idv/
"Flores d'Arcais: Le speranze tradite dal congresso Idv" -MicroMega- (10/2/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/pancho-pardi-l8-per-mille-ai-disoccupati/
"Pancho Pardi: "L'8 per mille ai disoccupati"" -MicroMega- (1/2/2010)

-AMBIENTE

http://www.greenpeace.it/nuclearlifestyle/homepage.html
"Appello antinucleare di Greenpeace" -Greenpeace-

-WEB

http://www.repubblica.it/tecnologia/2010/02/09/news/gmail_all_attacco_di_facebook_e_twitter_la_posta_di_google_diventa_social-2232982/
"Google presenta Gmail Buzz e lancia l'attacco a Facebook" -La Repubblica- (9/2/2010)

http://www.repubblica.it/tecnologia/2010/02/05/news/nuovo_facebook-2195804/
"Facebook compie 6 anni, cambia look e fa record di utenti" -La Repubblica- (5/2/2010)

http://www.repubblica.it/cronaca/2010/01/27/news/discorsi_duce_i-phone-2088367/
"I nostalgici di Mussolini, record di download in Italia" -LaRepubblica- (27/1/2010)

-POLITICA (caso Campania, candidatura De Luca)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/de-luca-travaglio-lidv-doveva-pensarci-prima/
"De Luca, Travaglio: "L'Idv doveva pensarci prima"" -MicroMega- (7/2/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/de-luca-lidv-e-lacclamazione-barzelletta/
"L'Idv e l'ovazione per De Luca" -Peter Gomez, MicroMega- (7/2/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/de-magistris-non-mi-candido-in-campania/
"De Magistris: Perchè non mi candido in Campania" -MicroMega- (4/2/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/flores-darcais-caro-de-magistris-in-campania-adesso-tocca-a-te/
"Flores d'Arcais: Caro De Magistris in Campania adesso tocca a te" -MicroMega- (3/2/2010)

http://napoli.repubblica.it/dettaglio/Percorso-a-ostacoli-per-De-LucaContrari-Di-Pietro-Prc-Sinistra/1845466
"Percorso ad ostacoli per DeLuca, Contrari Di Pietro, PRC, Sinistra" -LaRepubblica,Napoli- (31/1/2010)
-ESTERI e ITALIA d'oltre confine

http://italiadallestero.info/archives/8901
"Gli investimenti mafiosi "offrirono a Silvio Berlusconi la sua grande opportunità"" -Italiadall'estero- (3/2/2010)
Articolo originale: http://www.telegraph.co.uk/news/worldnews/europe/italy/7140548/Mafia-investment-gave-Silvio-Berlusconi-his-big-break.html

http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1229632
"Reprimieron una protesta de estudiantes contra Chávez" -La Naciòn (Argentina)- (5/2/2010)

http://italiadallestero.info/archives/8878
"L'Italia è decisa ad estendere la normativa televisiva ai video sul web" -Italiadall'estero- (3/2/2010)
Articolo originale: -Wall street journal- (a pagamento)

http://it.reuters.com/article/topNews/idITMIE61601920100207
"Ucraina vota per nuovo presidente tra tensioni" -Reuters- (7/2/2010)

http://it.euronews.net/2010/02/07/costa-rica-elezioni-storiche-potrebbe-vincere-per-la-prima-volta-una-donna/
"Costa Rica, elezioni storiche. Potrebbe vincere per la prima volta una donna" -EuroNews- (7/2/2010)

http://unionesarda.ilsole24ore.com/Articoli/Articolo/166905
"L'Iran al contrattacco su Berlusconi: "Servigi ai suoi padroni israeliani"" -UnioneSarda- (5/2/2010)

-POLITICA

http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/associata/2010/02/07/visualizza_new.html_1681389959.html
"Casini, Idv è macigno su qualsiasi alternativa credibile" -ANSA- (7/2/2010)

http://iltempo.ilsole24ore.com/politica/2010/02/06/1123782-moriro_opposizione.shtml?refresh_ce
""Non morirò all'opposizione" e Di Pietro fagocita Bersani" -Il Tempo- (6/2/2010)

http://www.ilgiornale.it/interni/regionali_figli_e_politica_tanti_prima_bossi_jr/04-02-2010/articolo-id=419039-page=0-comments=1
"Regionali, figli e politica: tanti prima di Bossi jr" -IlGiornale- (4/2/2010)

http://www.ilsole24ore.com/art/SoleOnLine4/Italia/2010/02/Vendola-Polverini-nucleare.shtml?uuid=c94049ec-11be-11df-b2d8-92dd20be9017&DocRulesView=Libero
"Polverini e Vendola a confronto sul nucleare (elettorale)" -IlSole24Ore- (4/2/2010)

http://www.repubblica.it/politica/2010/02/02/news/bersani_e_le_elezioni_regionali_se_perdo_non_mi_dimetto-2163387/
"Regionali, la sfida di Bersani: "se perdo non mi dimetto"" -LaRepubblica- (2/2/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/de-magistris-litalia-dei-valori-serve-una-cosa-piu-grande/
"De Magistris: "L'Italia dei valori? Serve una cosa più grande"" -MicroMega- (31/2/2010)

http://www.agoravox.it/Il-PD-propone-il-Crocifisso-in
"Il PD propone il Crocifisso in aula per legge" -Agoràvox- (31/1/2010)

http://www.corriere.it/politica/10_gennaio_31/cazzullo-prodi-sindaco-bologna_b48e4518-0e7a-11df-b3ae-00144f02aabe.shtml
"Bologna, la tentazione di Prodi "mi stanno martellando"" -Corrieredellasera- (31/1/2010)

-SATIRA

http://www.beppegrillo.it//2010/02/grillo_e_la_cena_del_1989/index.html
"Grillo e la cena del 1989" -Beppegrillo.it- (3/2/2010)

-ECONOMIA

http://www.syloslabini.info/online/?page_id=864

"Manifesto per la libertà del pensiero economico" -PaoloSylosLabini.info- (Appello)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/contro-il-pensiero-unico-neoliberista/

"Un manifesto contro il pensiero unico neoliberista" -MicroMega- (4/2/2010)

-LEGALITà e GIUSTIZIA

http://www.annozero.rai.it/dl/RaiTV/programmi/media/ContentItem-34e3db6e-4926-41b6-96ef-07dc49fe1f82-annozero.html?p=0
"Video Annozero, manifestazione antimafia a Caltanisetta" -Rai.tv- (4/2/2010)

http://www.rainews24.rai.it/it/news.php?newsid=137548
"Sì della Camera al legittimo impedimento" -Rainews24- (3/2/2010)

http://notiziegenova.altervista.org/index.php/te-lo-nasondono/690-taormina-si-sbottona--la-verita-su-berlusconi-raccontata-dal-suo-ex-avvocato
"Taormina si sbottona: la verità su Berlusconi raccontata dal suo ex avvocato" -AreaGenova- (30/1/2010)

-IMMIGRAZIONE

http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/cultura/2010/02/05/visualizza_new.html_1681211065.html
"Immigrazione: a giorni permesso a punti" -ANSA- (5/2/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/immigrati-e-criminalita-cosa-dicono-i-numeri/
"Immigrati e criminalità, cosa dicono i numeri" -MicroMega- (4/2/2010)

-POLITICA Regionali, Liguria

http://temi.repubblica.it/micromega-online/pellizzetti-perche-le-risposte-di-burlando-non-convincono/
"Pellizzetti: perchè le risposte di Burlando non convincono" -MicroMega- (30/1/2010)

http://antefatto.ilcannocchiale.it/glamware/blogs/blog.aspx?id_blog=96578&id_blogdoc=2428603&yy=2010&mm=01&dd=29&title=nove_domande_a_burlando
"Nove domande a Burlando" -L'Antefatto- (29/1/2010)

--
Alberto Spatola spatolaa@gmail.com on Facebook, Skype, Gtalk, Google Buzz
Blog: spatolaa.blogspot.com
Per cancellarti dalla newsletter rispondi a questa email a spatolaa@gmail.com facendone richiesta.

Recen-te-mente (Recensione con la mente) -Il quaderno, Josè Saramago- [1]

2010-02-03T21:37:00.018+01:00

Apro col nobel portoghese Josè Saramago questa nuova rubrica in cui tenterò di recensire ogni libro che leggerò, e magari anche qualcuno che ho già letto.
Buona lettura!

Seguite i suoi personaggi, ma non l'autore.
Prima di leggere questo libro sappiate essere critici verso questo quasi novantenne che è lì pronto a travolgerci con la sua penna (ora tastiera) e il suo spirito da ragazzino.
Se vi troverete tra le mani "il quaderno" di Saramago l'idea che avrete, di questo iberico, (sia che abbiate già letto qualcosa di suo o no) è di un rivoluzionario dei tempi andati che ora con la sua saggezza vi presenterà le sue idee con correttezza, attraverso una scrittura appesantita dalle molte idee e dalle frasi infinite, ma scorrevole e piacevole per la fantasia di un abile scrittore sia della prosa che della poesia, sia del reale che del fantastico.
Nulla di più sbagliato.
Tutti coloro che leggeranno il libro in italiano avranno il piacere, ma soprattutto il grande aiuto, di trovare la prefazione di Umberto Eco il quale ha intitolato "Impenitentemente irritato, e tenero" le sue parole introduttive. Con questo titoletto Eco, chissà se consciamente o incosciamente, ci ha dato un ottima chiave di lettura per capire Saramago, o meglio i suoi scritti.
Saramago, a mio parere, nei romanzi presenta sempre i suoi personaggi con una schiettezza stupefacente al punto tale da mettere in risalto le contraddizioni, tutte le sfaccettature della psiche e dalla sotto-psiche, sino ad arrivare allo sconvolgente Uomo duplicato e a dipingere la società, la politica e i personaggi come dei micro-mega ossimori. Anche la raccolta di post del suo blog "Il quaderno" non sfugge a questo Saramaghiano ossimoro.
Mi son dimenticato di dire che "il quaderno" non è che la raccolta dei post del suo blog e se volessi ancor di più incuriosirvi vi racconterei di come l'Einaudi, dopo aver di fatto pubblicato tutti i suoi libri, si sia rifiutata di pubblicare quest'ultimo perché il nobel si permette di criticare il nostro cavaliere e come purtroppo sappiamo anche Einaudi fa parte della piovra berlusconiana. I suoi post partono da una lettera d'amore per la città di Lisbona passando ripetutamente in terra di Palestina per irritarsi con Israele e la sua politica che mira a controllare qualcosa di più necessario del respiro: l'arte. L'arte del popolo palestinese requisendo per esempio gli strumenti musicali al confine, e così questo 88enne, ed ateo militante, si chiede in nome di quale dio possono gli israeliani far queste violenze contro i palestinesi. Il dio vendicativo dell'antico testamento? Sappiate che non esiste. E qui, senza problemi, scorrettamente, ci trasporta su un onda emozionale che rischia di travolgere, non lui, perché lui sa guidare, con la saggezza dei Grandi, il suo ateismo, ma noi. Lui -con l'ironia di chi sa la difficoltà di non credere e lo sgomento che si prova ogni qualvolta si invocano gli dei, queste entità presenti solo nelle persone- ci sbatte in faccia idee del tipo che un mondo fatto da atei sarebbe un mondo più pacifico, interroga senza nessuna ipocrisia i politici e le "chiese" sulla laicità. Chiede a tutte le sinistre del mondo dove sono andate a finire e ammonisce tutti i rivoluzionari dicendo che "l'impazienza è più rivoluzionaria della speranza", si commuove per l'elezione di Obama, ma lo critica ogni volta che lo ritenga giusto, anche se poco opportuno.
Un blogger che condivido anche nelle sue affermazioni più ardite.
Fin qui un Saramago che ci si poteva aspettare, ma il Saramago migliore, e non per un morboso gusto per il gossip, è il Saramago che parla dell'amore per sua moglie Pilar, parla della malattia che lo ha quasi portato alla morte da cui è poi nato il romanzo Il viaggio dell'elefante, un Saramago umano grazie al quale incominci ad intuire come ha potuto raccontare storie come Il vangelo secondo Gesù Cristo, Tutti i nomi o La zattera di pietra.
Leggete, ma non prendetelo come esempio.
Se lui nella sua infinita cultura, cultura in senso lato, scrive sulla pagina infinita d'internet di esser stato in ritardo con un suo amico nel dargli delle foto, se lui ha paura di camminare nei vicoli di Napoli, perché pensa male della camorra, se lui si illude che l'Italia dei Valori possa rispondere al suo interrogativo "che fare con gli italiani?" noi che non abbiamo mai riflettuto sulla differenza tra "guardare e vedere e vedere ed osservare" in quali errori possiamo incappare se ci lasciamo travolgere dalla scorrettezza di Saramago?
Io vi ho messo in guardia: prima di leggerlo ragionate sulla differenza tra guardare, vedere e osservare e quando il nobel portoghese vi darà la sua risposta, con rammarico vedrete che vi mancheranno poche pagine, ma per nulla al mondo le vorrete perdere.

Alberto Spatola

SpatolaaN.S.A C. (Notizie Scelte A Caso) N3

2010-01-29T00:14:00.002+01:00

Precedente numero: http://spatolaa.blogspot.com/2010/01/spatolaansa-c-notizie-scelte-caso-n2.html Visto soprattutto il risultato di Vendola in Puglia questa SpatolaaN.S.A C. sarà meno ecclettica e più basata su notizie politiche.
Faccio gli auguri a Don Andrea Parodi che mi ha fatto avere l'idea per la nascita di questa rubrica.
Buona lettura!

-PUGLIA e fenomeno VENDOLA

http://corrierefiorentino.corriere.it/firenze/notizie/politica/2010/27-gennaio-2010/vendola-convince-pd-no-partito-dell-amore-geniale-1602359133178.shtml
"Vendola convince... Intervista a Renzi sindaco di Firenze" -Corriere della sera- (27/1/2010)

http://corrieredelmezzogiorno.corriere.it/bari/notizie/politica/2010/27-gennaio-2010/monde-vendola-ufo-politico-1602360016818.shtml
"Le Monde: Vendola? un ufo politico" -Corriere del mezzogiorno- (27/1/2010)

http://www.youtube.com/watch?v=qC5HGqdOuTQ
Video. "le prime dichiarazioni di Vendola dopo il risultato delle primarie" -YouTube- (25/1/2010)

http://www.nichivendola.it/sito/mcc/informazione/il-ciclone-finale-di-vendola.html
"Il Ciclone finale di Vendola" -Il Fatto quotidiano, riportato su nichivendola.it- (23/1/2010)

http://www.beppegrillo.it/2010/01/lacqua_pubblica_di_nichi_vendola.html#comments
"l'acqua pubblica di Nichi Vendola" -BeppeGrillo.it- (21/1/2010)

-OPINIONE

http://www.repubblica.it/politica/2010/01/26/news/vendola_sinistra_emozione-2076712/
"Vendola: con me torna a vivere una sinistra che sa emozionare" -Curzio Maltese, La Repubblica- (26/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/puglia-umberto-eco-hanno-fatto-la-figura-dei-cioccolatai/
"Umberto Eco: hanno fatto la figura dei cioccolatai" -Umberto Eco, sul PD in Puglia, MicroMega- (26/1/2010)

http://voglioscendere.ilcannocchiale.it/?id_blogdoc=2423924
"Il Massimo del minimo" -Marco Travaglio, Voglioscendere.it- (22/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/la-sfida-di-vendola-e-leutanasia-del-pd/
"La sfida di Vendola e l'eutanasia del PD" -MicroMega- (22/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/sonia-alfano-scrive-a-napolitano-ricorda-un-latitante-e-tace-su-mio-padre-morto-per-la-legalita/
"Sonia Alfano scrive a Napolitano: Ricorda un latitante e tace su mio padre, morto per la legalità" -MicroMega- (20/1/2010)

-POLITICA E SANITà (caso Marino)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/bologna-rappresaglia-politica-contro-ignazio-marino-dopo-le-primarie-boicottata-la-sua-attivita-di-chirurgo/
"Bologna, rappresaglia politica contro Ignazio Marino. Dopo le primarie Pd boicottata la sua attività di chirurgo" -MicroMega- (20/1/2010)

http://www.youtube.com/watch?v=Y-SZ-ciEuas
Video. "Marino interviene sulla commistione tra politica e sanità" -Youtube- (20/1/2010)

-SATIRA

http://www.alessandrorobecchi.it/index.php/201001/dramma-dellinfanzia-bocciato-alle-primarie-deve-tornare-allasilo
"Dramma dell'infanzia: bocciato alle primarie deve tornare all'asilo" -Alessandro Robecchi, satira su D'alema- (25/1/2010)

-POLITICA E WEB

http://bracconi.blogautore.repubblica.it/2010/01/24/il-voto-nella-rete/
"Il voto nella rete" -La Repubblica Blog- (24/1/2010)

-GIUSTIZIA MAFIA e LEGALITà

http://temi.repubblica.it/micromega-online/processo-breve-ingroia-eutanasia-della-giustizia/
"Processo breve, Ingroia: Eutanasia della giustizia" -MicroMega- (22/1/2010)

http://www.repubblica.it/cronaca/2010/01/23/news/cuffaro_condannato-2049706/
"Talpe Dda, Cuffaro condannato a 7 anni in appello. L'ex governatore ha favorito Cosa Nostra" -La Repubblica- (23/1/2010)

-IMMIGRAZIONE

http://www.sinistraeliberta.eu/comunicati-stampa/rosarno-vendola-stato-andato-a-ripristinare-ordine-mafioso
"Rosarno: Vendola, Stato andato a ripristinare ordine mafioso" -SinistraEcologiaLibertà.eu- (18/1/2010)

http://italiadallestero.info/archives/8733
"I re magi non sono arrivati in Italia" -Italia dall'estero- (8/1/2010)
Articolo originale: http://tp//terramagazine.terra.com.br/interna/0,,OI4192775-EI6789,00.html

-POLITICA

http://www.ilsole24ore.com/art/SoleO nLine4/Italia/2010/01/Bologna-voto-Maroni-Delbono-dimissioni.shtml?uuid=23f096f0-0c31-11df-adf8-8d38f33e66af&DocRulesView=Libero
"Delbono si dimette, si potrebbe votare a Marzo" -IlSole24ore- (28/1/2010)

http://antefatto.ilcannocchiale.it/glamware/blogs/blog.aspx?id_blog=96578&id_blogdoc=2427227&yy=2010&mm=01&dd=27&title=la_polverini_ammette_forse_ho
"La Polverini ammette: forse ho evaso, ma vi querelo lo stesso" -AnteFatto, versione Online de Il Fatto quotidiamo- (27/1/2010)

http://www.repubblica.it/politica/2010/01/26/news/giannini_prodi-2076426/
"Prodi: la gente mi chiede chi comanda nel PD" -La Repubblica- (26/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/il-pd-nello-specchio-dellalta-velocita/
"Il PD nello specchio della TAV" -MicroMega- (26/1/2010)

http://www.ilmessaggero.it/articolo_app.php?id=25874&sez=HOME_INITALIA&npl=&desc_sez=
"Regionali, Tinto Brass si candida nel Lazio e in Veneto: politici litigiosi perché non fanno sesso" -Il Messagero- (22/1/2010)

http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/politica/201001articoli/51362girata.asp
"Casini minaccia e il PDL si spacca sull'alleanza" -La Stampa- (18/1/2010)

-ESTERI

http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/esteri/201001articoli/51587girata.asp
"Polemiche su Haiti, l'ira di Hillary. Bertolaso: mai criticato l'america" -La Stampa- (25/1/2010)

http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/mondo/2010/01/23/visualizza_new.html_1676689464.html
"Germania: Lafontaine, via da guida DieLinke" -ANSA- (23/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/troppo-di-destra-troppo-di-sinistra/
"Troppo di destra, troppo di sinistra" -MicroMega, un anno dopo l'elezione di Obama- (21/1/2010)

-WEB

http://www.zeusnews.it/index.php3?ar=stampa&cod=11670&numero=907
"Il New York Times online presto a pagamento" -Zeus News- (18/1/2010)

--
Alberto Spatola spatolaa@gmail.com on Facebook, Skype, GTalk
Blog: spatolaa.blogspot.com

SpatolaaN.S.A C. (Notizie Scelte A Caso) N2

2010-01-17T15:40:00.002+01:00

Per vedere il numero precedente clickate su questo link: http://spatolaa.blogspot.com/2010/01/spatolaansa-c-notizie-scelte-caso-n1.html
Buona lettura!

-POLITICA
http://www.unita.it/news/italia/93796/regionali_puglia_boccia_non_temo_vendola
"Regionali Puglia, Boccia: Non temo Vendola" -L'Unità- (16/1/2010)

http://www.rainews24.rai.it/it/news.php?newsid=136886
"Di Pietro: gira un dossier contro di me" -RaiNews 24- (15/1/2010)

http://unionesarda.ilsole24ore.com/Articoli/Articolo/163740
"UDC, arrivano Carra e Lusetti fuori dal PD dopo l'ok alla Bonino" -Unione Sarda- (14/1/2010)

http://www.unita.it/news/italia/93668/puglia_verso_primarie_bocciavendola_il_gennaio
"Puglia verso primarie: Boccia-Vendola il 30 gennaio" -L'Unità- (13/1/2010)

http://www.rainews24.rai.it/it/news.php?newsid=84846
"Borghezio: la superiorità etnica dei padani è dimostrata dal medagliere olimpico" -RaiNews24- (13/8/2008)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/polverini-e-il-grande-bluff-della-%E2%80%9Csua%E2%80%9D-ugl/
"Polverini e il grande bluff della "sua" UGL " -MicroMega- (8/1/2010)

-ESTERI (e Italia da oltre confine)

http://tvnz.co.nz/world-news/immigrants-riot-in-southern-italy-after-attack-3326508
"Immigrants riot in Italy amid racial unrest" -TVNZ (sito australiano)- (8/1/2010)
Traduzione italiana:
http://italiadallestero.info/archives/8723

http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2010/jan/10/italy-human-rights
"Italy: a country united by racism" -The Guardian- (10/1/2010)
Traduzione italiana:
http://italiadallestero.info/archives/8718

http://www.elpais.com/articulo/internacional/africanos/inician/huida/Rosarno/elpepuint/20100109elpepuint_7/Tes
"Los africanos incian la huida de Rosarno" -El Pais, Miguel Mora- (9/1/2010)
Traduzione italiana:
http://italiadallestero.info/archives/8711

http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/8462916.stm
"Afghan MPs reject many new Karzai cabinet nominees" -BBC News- (16/1/2010)

http://news.bbc.co.uk/2/hi/africa/8461425.stm
"Kenya police shoot hate cleric al-Faisal supporters" -BBC News- (15/1/2010)

http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/mondo/2010/01/13/visualizza_new.html_1673051148.html
"Haiti, testimonianze dall'inferno" -ANSA- (13/1/2010)

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/8459372.stm
Video: "Haiti earthquake survivors plead for aid" -BBC News- (14/1/2010)

http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/8455791.stm
"Afghan civilian death rose 14% in 2009, says UN report" -BBC News- (13/1/2010)

-CRONACA ITALIANA

http://temi.repubblica.it/micromega-online/lh1n1-una-truffa-colossale-il-jaccuse-del-responsabile-sanita-del-consiglio-deuropa/
"L'H1N1? Una truffa colossale" -MicroMega- (14/1/2010)

http://milano.repubblica.it/dettaglio/monza-giunta-di-centrodestra-vieta-il-kebab-e-una-potenziale-causa-di-disagio-sociale/1827622
"Monza, giunta di centrodestra vieta il kebab: "è una potenziale causa di disagio sociale" -La Repubblica Milano- (13/1/2010)

http://www.ansa.it/web/notizie/regioni/campania/2010/01/15/visualizza_new.html_1673973679.html
"Spartacus: Cassazione, confermate tutte le condanne." -ANSA- (15/1/2010)

-OPINIONI

http://voglioscendere.ilcannocchiale.it/?id_blogdoc=2418552
"Quello che Maroni non dice -Pino Corrias- (14/1/2010)

http://www.facebook.com/l.php?u=http%253A%252F%252Ftemi.repubblica.it%252Fmicromega-online%252Fle-prossime-sfide-del-popolo-viola%252F&h=3466a1403362d39498efd03ecbc431ad&ref=mf
"30 Gennaio e 6 Marzo, il popolo viola torna a manifestare" -MicroMega- (12/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/primo-marzo-2010-sciopero-bianco-contro-il-razzismo/
"Primo Marzo 2010: sciopero bianco contro il razzismo" -MicroMega- (13/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/minzolini-e-lelogio-di-berluscraxi/
"Minzolini e l'elogio di BerlusCraxi" -MicroMega- (15/1/2010)

http://www.annozero.rai.it/dl/RaiTV/programmi/media/ContentItem-03ac4ffc-223c-47ab-863c-0cefc2a8c148-annozero.html?p=0
Video: Travaglio ad Annozero (14/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/il-massimo-delloligarchia-se-la-politica-dimentica-la-lezione-morale-dellazionismo/
"Il Massimo dell'oligarchia. Se la politica dimentica la lezione morale dell'azionismo" -MicroMega- (12/1/2010)

-WEB

http://www.repubblica.it/tecnologia/2010/01/13/news/tra_libert_e_cyberguerra-1932271/
"Tra libertà e cyberguerra" -La Repubblica- (13/1/2010)

-SPORT

http://www.ansa.it/web/notizie/rubriche/calcio/2010/01/15/visualizza_new.html_1673973713.html
"Coppa Africa, Costa d'Avorio avanti" -ANSA- (15/1/2010)

--
Alberto Spatola spatolaa@gmail.com on Facebook, Skype, GTalk
Blog: spatolaa.blogspot.com

SpatolaaN.S.A C. (Notizie Scelte A Caso) N1

2010-01-12T16:10:00.005+01:00

Con questo post apro la nuova rubrica di Spatola's blog: "SpatolaaN.S.A C."

Iscrivetevi alla newsletter, mandandomi una email all'indirizzo spatolaa@gmail.com, per ricevere, ad intervalli irregolari, notizie su tutti i temi di attualità, cronaca e opinioni, giornali italiani ed esteri, oppure visitate il blog periodicamente e oltre ai miei post troverete le news di SpatolaaN.S.A C (Notizie Scelte A Caso).
Buona lettura!

- POLITICA

http://corrieredelmezzogiorno.cor riere.it/bari/notizie/politica/2010/12-gennaio-2010/vendola-insiste-non-mi-ritiro-meno-che-non-vengo-sconfitto-primarie-1602276614872.shtml
"Vendola insiste: non mi ritiro, a meno che non venga sconfitto alle primarie" -Corriere del Mezzogiorno- (12/1/2010)

http://www.repubblica.it/politica/2010/01/12/news/maltese_puglia-1913155/
"Il tramonto del laboratorio Puglia. La guerra balcanica che scuote il PD" -Curzio Maltese- (12/1/2010)

http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/politica/201001articoli/51145girata.asp
"Bersani dà il via libera alla Bonino" -La Stampa- (11/1/2010)

http://www.democraticidavvero.it/adon.pl?act=doc&doc=5759
"Bindi: "Primarie in Puglia e in Lazio altrimenti si snatura il PD"" -Democratici Davvero- (9/1/2010)

http://www.ivg.it/2010/01/11/il-sole-24-ore-sondaggio-sui-politici-crollo-del-consenso-per-il-sindaco-berruti-8/12067
"Sondaggio sui politici: calo dei consensi per Burlando" -Il Sole 24 ore- (11/1/2010)

- ESTERI (e Italia da oltre confine)

http://www.economist.com/world/europe/displaystory.cfm?story_id=152
"Shameful Honour" -The Economist- (7/1/2010)
Traduzione italiana:
http://italiadallestero.info/archives/8701

http://news.bbc.co.uk/2/hi/south_asia/8451784.stm
"US, UK and French soldiers die in Afghanistan attacks" -BBC News- (11/1/2010)

http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/8453570.stm
"Venezuela soldiers shut shops accused of profiteering" -BBC News- (12/1/2010)

http://www.rainews24.rai.it/it/news.php?newsid=136737
"Ulster, Robinson si autosospende per sei settimane" -RaiNews24- (11/1/2010)

- CRONACA ITALIANA

http://www.ansa.it/web/notizie/regioni/piemonte/2010/01/09/visualizza_new.html_1652672214.html
"Leader NO TAV, bloccheremo qualsiasi cosa." -ANSA- (9/1/2010)

http://www.unita.it/news/italia/93549/ora_tocca_ai_romeni_lordine_delle_ndrine_via_chi_non_ci_ser ve
"Ora tocca ai romeni. L'ordine delle 'ndrine: "Via chi non ci serve"" -L'Unità- (11/1/2010)

http://www.ilsole24ore.com/art/SoleOnLine4/Italia/2010/01/eluana-englaro-archiviazione-inchiesta-omicidio-gip-udine.shtml?uuid=1aa38178-fec3-11de-ae14-97650c5af29f&DocRulesView=Libero
"Eluana Englaro: archiviata l'inchiesta per omicidio" -Il Sole 24ore- (11/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/e-ora-un-no-mafia-day-a-reggio-calabria/
"E ora un "No mafia day" a Reggio Calabria" -MicroMega- (11/1/2010)

- OPINIONI

http://temi.repubblica.it/micromega-online/fisco-una-controriforma-ottocentesca/
"Fisco, una controriforma ottocentesca" -MicroMega- (11/1/2010)

http://temi.repubblica.it/micromega-online/rosarno-il-coraggio-di-insorgere-contro-la-mafia-intervista-a-roberto-saviano/
"Rosarno, il coraggio di insorgere contro la mafia" -Intervista a Roberto Saviano- (9/1/2010)

-ECONOMIA

http://news.bbc.co.uk/2/hi/business/8450434.stm
"China overtakes Germany as world's largest exporter" -BBC News- (10/1/2010)

- CURIOSITà

http://www.corriere.it/esteri/10_gennaio_08/urss-futuro-torretta_8e5ab11e-fc47-11de-98e4-00144f02aabe.shtml
"U.R.S.S.: le previsioni per il 2010" -Corriere della sera- (8/1/2010)

- ARTE

http://temi.repubblica.it/micromega-online/dada-ci-salvera/
"Dada ci salverà" -MicroMega, arte- (11/1/2010)

- WEB

http://www.giornalettismo.com/archives/46313/dove-vanno-i-social-network/
"Dove vanno i social network" -Giornalettismo.com- (11/1/2010)

--
Alberto Spatola spatolaa@gmail.com on Facebook, Skype, GTalk. Blog: spatolaa.blogspot.com

Andata e Ritorno

2009-12-27T23:24:00.004+01:00

Quasi due anni fa avevo pubblicato sul blog un mio racconto, "Scolaro", che poco dopo avrei inserito in un racconto di una 15ina di pagine che intitolai "SEMIALFABETO NORD, SEMIALFABETO SUD". Quest'estate ho invece finito di scrivere un altro racconto (più voluminoso, 20 pagine) "ANDATA E RITORNO" e per non tenere voi lettori di questo blog (cioè io e io :D) all'oscuro di questa mia opera letteraria pubblico un capitolo, scelto non perché più importante, ma perché forse è quello che può meglio riassumere lo spirito di tutta "ANDATA E RITORNO".
Buona lettura.

"Un altro treno, sta volta più popolato, per cui fatica ad addormentarsi per paura di lasciare la sua roba incustodita. Decise di stringersi lo zaino a se, si girò verso il finestrino, chiuse gli occhi e fu pronto per essere accolto dalle braccia della sonnolenza.

Continuò a far viaggiare la stanchezza su binari paralleli al mare, ogni tanto qualche spruzzo, di qualche onda, arrivava sulle carrozze: il mare era mosso, i gabbiani all'interno, gli scogli stanchi di millenari scontri con le forze marine che via via li riduceva corrodendoli.

Il protagonista aveva deciso nel sonno che quando si svegliava sarebbe sceso dal treno.

Passarono ore e ore.

Una volta sveglio, dovette attendere una decina di minuti, prima che il treno si decise a fermarsi in una delle tante stazioni della linea che collegava il nulla col nulla: binari che non incontravano paesi, ma piccole casupole denominate stazioni sperse nella campagna o nell'odore del mare che entrava dentro il cervello immobilizzando i pensieri o facendoli andare così veloci da non coglierli.

Montò sulla bici alleggerendo il rapporto, perché era visibile che per raggiungere il paese si dovesse salire.

Arrivò sulla piazza, circondata da qualche casa e nulla più, approfittò di una fontanella per bere e ricaricarsi la borraccia, appena le H₂ lasciarono andare le O verso il cervello, il protagonista si accorse che non c'erano solo case.

Sparse, nelle poche zone d'ombra della piazza, c'erano persone. Era da molto che non ne vedeva, da molto che non riusciva ad osservarne così tante e così da vicino, come se fossero gazzelle in un safari.

Queste aumentarono con l'avvicinarsi delle quattro pomeridiane, nella piazza tre tecnici si affaccendavano con l'amplificazione e i microfoni, altri disponevano le sedie, le macchine incominciarono ad occupare le vie limitrofe, la piazza si riempì inizialmente di giovani.

Lo colpì una ragazza dai capelli neri, lunghi, leggermente ricci o mossi, che portava un lungo vestito, aveva degli occhi talmente penetranti che tardò, il protagonista, per paura, a guardare quale fosse il colore delle iridi: nere anch'esse.

Era lontana, seduta, capì soltanto poco dopo, quando si alzò, che era molto alta, i fianchi stretti, le spalle in quell'istante vennero strette, da dietro, da un uomo, la girò con dolcezza e senza preavviso la baciò.

Quel gesto fu notato da tutta la piazza, le donne rimasero con gli occhi rivolti verso l'alto e la fronte china per osservare discretamente, si fa per dire, la scena, gli uomini si dividevano tra coloro che, guardavano avidamente la ragazza, in barba ai comandamenti divini, coloro che, condannarono il gesto come una delle oscenità peggiori viste in quella piazza, coloro che, invece, considerarono quel bacio, che durante la descrizione continua, l'immagine più viva e romantica dello stare insieme mai vista, a memoria d'uomo, nel paese. Uno arrivò a fotografarli di nascosto: fu la fotografia la prima forma d'arte a descrivere quell'atto d'amore, subito dopo, queste righe.

Questi due ragazzi, che si stanno baciando, lei con le mani intorno al suo collo, i piedi quasi staccati da quanto in punta, lui con le mani ferme ad avvolgere i suoi fianchi, sono, durante questi attimi, divenuti i genitori di tutti i bambini nella piazza, che vedevano, in quella coppia, l'amore coniugale troppe volte dimenticato dal padre e dalla madre.

Le labbra si scostarono leggermente, lui cercò di riprenderle, lei sorrise ancora con gli occhi chiusi, si avvicinò al suo orecchio, passando una mano sul suo petto, gli disse che era vestito bene, lui sorrise compiaciuto, lei, aprendo gli occhi lentamente, gli disse sottovoce, Vai, gli altri due sono arrivati, in bocca al lupo, Crepi, e con pochi passi veloci si portò verso i microfoni."

Alberto Spatola

P.S.: E mo' vo a scrivere.

Bondi divise le acque e Capezzone prese le tavole

2009-12-18T00:25:00.002+01:00

I comandamenti del centro destra.

Povera Italia con questo governo.

Povera Italia che ad ogni parola di un politico del centrodestra viene distrutta moralmente, a tal punto che ben presto il Papa sarà costretto a fare una vita da schiavo nero del sud America.

Gli schiavi, che con la santa cattolica benedizione furono strappati dal continente africano per essere “evangelizzati”, ma soprattutto sfruttati, e si ribellarono fondando Palmares e ancora oggi nelle periferie del sud del Brasile cantano: “Forza bahiana, forza africana, forza divina, vieni. Vieni e aiutaci.” (fonte “Le vene aperte dell’America Latina”).

Se la classe politica del PDL + Lega Nord fosse guida morale del paese sarebbero scardinate le basi della dottrina cristiana e al Papa gli consiglierei di fare come i sopracitati schiavi: rifugiarsi ad Ischia, riappacificandosi col buon Garibaldi, ed ogni volta che c’è l’arcobaleno pensare che sia un ponte per la basilica di San Pietro e cantare: “Forza osservanza romana, forza vaticana, forza divina, vieni. Vieni e aiutaci” può star tranquillo che mi unirei a lui.

Ma facciamo un esempio pratico, tutti coloro che hanno subito o accolto il miracolo della transustanziazione tra le loro papille gustative, fuor di metafora, hanno fatto la comunione, avranno studiato i comandamenti che così verrebbero scardinati dalla nostra classe politica (tenetevi forte. Ai nostri parlamentari “il testamento di Tito” gli fa fresco!):

1- “Io sono il Signore, tuo Dio... Non avere altri dèi di fronte a me. Non ti farai idolo né immagine... Non ti prostrerai davanti a quelle cose...” (versione Deuteronomica) Ma la pagana Italia se ne frega perché lei adora il beatissimo Silvio, che oltre ad essersi fatto immagine si è fatto la costituzione, tubo catodico e lifting. Insomma: “Io sono il Premier, tuo cavaliere… Non pensare che oltre a me ci siano altre istituzioni. Lavora per me, se no aspira ad essere dipendente mio”

2- “Non pronunciare il nome del Signore Dio tuo invano...” (versione dell’Esodo) Gli onorevoli nostri uniscono in un orgia nazional-propagandista dio e mammona in barba al povero ragazzo di Nazareth che ha osato dire a colui che riscuoteva le tasse: “Date a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio”, forse il figlio si era dimenticato di consultare il padre, ma Lui, con la magnanimità di chi traccia le porte col sangue, ha lasciato che la sopracitata citazione sia finita nelle sacre scritture, e nonostante ciò “i nostri rappresentanti” quel ragazzo lo vogliono inchiodare alla bandiera italiana, frutto della cisalpinica voglia di Napoleone, su proposta di quel po-po di ministro che fu Castelli e l’istruttore di sci degli esteri Frattini che un attimo prima di partecipare al consiglio dei ministri delle Maldive disse dall’alto della sua abbronzatura: “Non è una brutta proposta”. Insomma così recita il nuovo comandamento: “Usa il tuo dio (quello di seconda mano, dopo il cavaliere tuo) per poter fare gli affari del tuo unico Premier, mai invano”.

3- “Osserva il giorno di sabato per santificarlo...” (comune all’Esodo che al Deuteronomio) Il Premier nostro, nostro cavaliere, non intende santificare le feste dei 18 anni dei suoi figli, ma non può non rinunciare all’incontro di Venerdì (avrà lontane origini arabe o sarà l’influenza dell’Iran) col suo fidato avvocato Ghedini, salvo “divin” lodo del prode Alfano per cui è concesso fare lo “statista” e dall’alto della sua statura, morale si intende, partecipare alla celebrazione del 25 Aprile ad Onna (2009). E quindi così recita il nuovo comandamento (lo ammetto, questa me l’ha suggerita Enrico Letta): “Santifica ogni giorno il rito della difesa DAL processo”.

4- “Onora tuo padre e tua madre...” (comune all’Esodo e al Deuteronomio) Beh su questo il Premier nostro si limita ad una clausola, onore a patto che il padre abbia una buona banca, quindi il comandamento recita: “Fatti portare dal padre tuo la Rasini banca e i contatti con la santa cupola di Cosa Nostra per poi divenire Premier nostro”

5- “Non uccidere.” (comune all’Esodo e al Deuteronomio) Così recita il nuovo comandamento di pdlienna produzione grazie al parto mentale dello scajolone e da ultimo del mezzo ministro Giovanardi: “Non uccidere, limitati a dar del rompicoglioni a chi viene ammazzato e a giustificare il fatto con la droga e l’anoressia”

6- “Non commettere adulterio.” (versione dell’Esodo) Potrei citare mesi e mesi di cronaca rosa di scandalistiche rivelazioni sul Premier nostro, ma non serve, perché il fedele arcoriano dopo “aver fatto immagine e lifting” ha la faccia plastica per recitare il sesto comandamento: “Prima di commettere adulterio procurati un Ghedini che ti giustifichi in quanto finale utilizzatore”

7- “Non rubare” (comune all’Esodo e al Deuteronomio) Un attimo che prima di scrivere devo contenere le risa. Da dove incominciare? È meglio formulare direttamente il nuovo comandamento: “Dopo aver rubato metti da parte i soldi per il giudice e restituisci sempre un piccolo pezzo e sarai uomo di fede”

8- “Non pronunciare falsa testimonianza contro il tuo prossimo.” (Versione Deuteronomica) Ci pensa Mills, mentre tu prometti un milione di posti di lavoro, questo il nuovo comandamento: “Corrompi il prossimo tuo affinché ti difendi e tu possa pronunciare il falso”

9- “Non desiderare la casa del tuo prossimo; non desiderare sua moglie, né il suo schiavo, né la sua schiava, né il suo bue, né il suo asino, né cosa alcuna cosa che appartenga al tuo prossimo” (Versione dell’Esodo) Questo comandamento è così rivisto: “Prendi tutto direttamente e non avrai rivali oltre a Sky [@+*’?!! di quel Murdoch]”

Andate in pace!

Alberto Spatola

Dalle montagne alla piazza, dal rosso al viola.

2009-12-06T18:55:00.004+01:00

Giovedì ho partecipato all’incontro organizzato dall’A.N.P.I. di Sestri Ponente e l’associazione XVI Giugno 1944 con l’ex sindaco Sansa dal titolo “Verso una nuova resistenza” e ieri sono andato al NO Berlusconi Day.

Con questi due eventi ho ritrovato il piacere di far politica e la voce per poter dire che non è tutto inutile, non sono da solo, ma c’è un intero popolo in Italia che aspetta solo d’essere rappresentato e per ora si rappresenta con bellissime manifestazioni di viola colorate.

La strada da seguire è tracciata è sotto gli occhi di tutti, salvo miopia: la gente, i giovani vogliono PARTECIPARE, attraverso la rete, le manifestazioni, le decisioni (come le primarie); non si vogliono ideologie, etichettature di partito, (al NOBDAY di Genova uno degli applausi più forti è stato contro il padrone dell’IDV ligure Paladini e la sua fidata Marylin) ma si vuole avere chiari punti di riferimento valoriali.

Vogliamo parlare di lavoro, di questa crisi, come superarla, dei due milioni di disoccupati, della maggior percentuale di disoccupazione giovanile in Europa. La RESISTENZA è nata nelle fabbriche per rivendicare il diritto di sciopero e i diritti per gli operai.

Vogliamo superare la divisione tra Nord e Sud, ci riconosciamo nell’Europa perché vuol dire AMBIENTE, LIBERTÀ, CULTURA, GIUSTIZIA. Con la RESISTENZA si è raggiunto uno dei momenti più alti di unificazione nazionale: la costituente.

Ora noi vogliamo essere un paese moderno, grazie alle nostre smisurate risorse, per questo SI all’EUROPA e NO a BERLUSCONI e ad una classe politica vecchia mental-mente non in grado di rinnovarsi.

Per questo il 5 Dicembre siamo scesi in piazza: per rinnovare il coraggio dei tanti giovani che sono saliti sulle montagne e per dire tanti SI detti ad una sola voce in grado di cambiare un paese che non aspetta nient’altro di avere un popolo che si dica orgoglioso d’essere italiano.

Alberto Spatola

Dove si vota Marino a Sestri

2009-10-21T23:05:00.002+02:00

Se non votate Marino e Pasero questo post scandaglierà la vostra iride e vi manderà in un'altra dimensione uahaha... si scherza!

Palazzo Fieschi, Via Sestri 34, Seggi delle elezioni: dal 74 all'88
Circolo 8 Marzo, Via Negro 2, Seggi delle elezioni: dal 92 al 101 e il 105
Bocciofila Sestrese, Via Chiaravagna, Seggi delle elezioni: dall'89 al 91, dal 106 al 109, 116 e 117
Dopolavoro Ansaldo Villa Maria, Via Merano 101r, Seggi delle elezioni: dal 71 al 73 dal 102 al 104
Arci 71, corderia, Via Borzoli 7, Seggi delle elezioni: dal 110 al 115.

Alberto Spatola

Intervento di Ignazio Marino alla convenzione nazionale

2009-10-12T14:52:00.000+02:00

Risultato del congresso a Sestri Ponente

2009-09-20T14:59:00.001+02:00

Iscritti aventi diritto al voto 536

Votanti 273 affluenza 50,96%

Segretario nazionale

Bersani 204voti 76%

Franceschini 38voti 14%

Marino 26voti 10%

Segretario regionale

Basso 197voti 73%

Cofferati 49voti 18%

Pasero 22voti 8%

P.S.: Il conteggio dei delegati verrà effettuato in seguito, il circolo esprimeva 28 delegati per la convenzione provinciale e 26 per quella regionale.

Ignazio Marino a La Festa Democratica di Genova

2009-08-31T12:57:00.000+02:00

Programma (wiki) di Ignazio Marino

2009-07-24T11:16:00.002+02:00

Cliccate sul titolo per leggere il programma di Ignazio Marino.

Programma

Rinnoviamo il PD, votiamo Marino!

2009-07-14T16:47:00.031+02:00

Da un anno, e poco più, narro, in parte, il mio impegno nel Partito Democratico, impegno dovuto al fatto che credo in un partito aperto, radicato nel paese, ma soprattutto progressista in grado di rispondere alle principali sfide del nuovo millennio senza perdere di vista le proprie radici, le proprie esperienze passate di cui essere orgogliosi perché rappresentano anni e anni di battaglie.
E' da un anno che sento molti "vecchi illuminati" dire che il Partito Democratico si doveva fare 30 anni fa, col compromesso storico.
Io più realisticamente penso che la più grande occasione per fare il "Partito Democratico" (o qualunque nome gli si voglia dare al Progetto) sia stata persa col passaggio da P.D.S. e D.S.: era l'occasione per far nascere il Partito Democratico senza il bisogno di far la fusione a freddo tra due classi dirigenti, ma rinnovando la sinistra italiana partendo con le radici direttamente piantate nella gloriosa storia del Partito Comunista Italiano che con tutti i suoi limiti, come dicevo prima, è una di quelle esperienze di cui essere orgogliosi!
Ovviamente un progetto così ambizioso sarebbe stato in grado di catalizzare intorno a se tutto il movimento democratico (l'asinello intendo, la Rete di Orlando, etc...) e di ritrovarci già nel 2000 con un Partito Progressista...
Ma la storia ha preso un altra strada.
Però ora sotto nuove forme quel treno si ripresenta con questo congresso.
La candidatura di Bersani rappresenta quella mia idea di P.D. fattibile nel '97 colla trasformazione P.D.S.-D.S., ma sono passati 12 anni, e la classe dirigente dell'epoca è la stessa di adesso ed ha miseramente fallito, Bersani compreso, e se allora poteva farsi promotrice di un progetto così ambizioso ora è troppo logorata da anni di gestione del potere.
Serve un cambio di rotta!
I protagonismi ingiustificati in questo Partito sono troppi!
Nessun candidato è stato in grado di portare avanti le sue idee (anche buone, la bozza di programma di Bersani è interessante e condivisibile in molte parti) staccandosi dalle attuali dirigenze che frenano il P.D. dalle grandi opportunità che ha.
Penso che non ci sia bisogno di dilungarmi molto... Franceschini si è candidato dicendo che avrebbe voluto il sostegno solo dei tanti giovani che sono nel Partito con idee nuove, si sarebbe rivolto ai militanti, territorio per territorio, e poi si ritrova con l'appoggio di Rutelli masticacicoria, Binetti ciliciodemocratico, Fassino l'Unipoldipendente e Veltroni il sognatore ad ore scelte che quando si tratta di dare le televisioni al gran Sultano el Berluska si dimentica tutte le lezioni di giornalismo ricevute, il tutto contornato dal giocoso sorriso in salsa Serracchiani che usa la sua grande abilita oratoria per dire tante verità sul partito, ma quando a Genova gli chiedono una opinione sul G8 del 2001 si scorda di Bolzaneto, della scuola Diaz e pensa che tutte le violenze siano stati dei Black Block e si compiace per lo sgretolamento della sinistra e anche di questi gruppi estremi. Bei tempi quando Nando Dalla Chiesa denunciava le violenze di stato (non riesco a scriverlo con la maiuscola!). Ed è passato solo un anno!
In ugual modo Bersani e la sua mozione "per l'Italia" pensa di poterla portare avanti con D'Alema-Letta-Bindi? Cosa farà per la politica estera riceverà direttamente a casa sua scondinzolando il colonello Gheddafi, togliendo l'incombenza al compagno Baffino di dare un posto alle Amazzoni nella fondazione Italiani Europei? Per l'ambiente del nostro Bel Paese riuscirà a dire qualcosa di VERDE, oppure quel terzo di tessere presenti in Campania, in parte dovute alle ronde anti-camorra dei giovani, ma dovute soprattutto alla politica di Bassolino lo condizioneranno? E per quanto riguarda i rifiuti dovrà tirar fuori dal cilindro i soliti Incerenitori, pardon termovalorizzatori, mentre Obama parla di rifiuti ZERO?
E queste sono solo due delle questioni che si posso porre all'onorevole, ex ministro liberalizzatore, ma che proprio di liberarci da tanti dinosauri non ne ha voglia.
Volendo si può scendere sotto la melma nazionale, ma non ne ho voglia di indagare sul "locale". Vorrei per una volta seguire il consiglio di qualcuno, il consiglio di Ignazio Marino che a Sarzana ha detto che lui non parlerà degli altri candidati, ma dirà cosa vuol fare lui per il Partito Democratico e per il paese (Se avete Facebook un breve stralcio della sua intervista a Sarzana: clicca qui.).
Io spero che questo congresso sia un incontro tra diverse idee in grado di unirsi, contagiarsi in un serio, per quanto giustamente accalorato, dibattito. E spero soprattutto che ad incontrarsi siano le idee portate avanti da Bersani e Marino, anche se del sogno Veltroniano-Franceschiniano c'è molto da salvare, ma il problema non è ideale-programmatico, le idee innovative non mancano, sono le gambe su cui portarle avanti la questione!
Marino con la sua professionalità, col suo aplomb anglosassone, anziché la seriosità dei loft politici, può realmente dare gambe ad un Progetto che sta avendo una incubazione di 20anni e forse vedremo nascere il 25 Ottobre, in ricordo dei 2milioni di cittadini scesi al Circo Massimo per "Salvare l'Italia" con le parole di Veltroni ad incalzarli dopo chilometri di marcia, e rinvigoriti dalle frasi di Rosario Crocetta, il sindaco antimafia allora appena passato nelle file democratiche.
Proprio dall'eroica Resistenza al potere mafioso di Crocetta il P.D. dovrebbe partire per rinascere, per proporre un nuovo esempio di Italia, un'Italia, come dice Marino, che è maggioranza, la quale non si riconosce nel mondo di Berlusconi -in cui le donne sono oggetti, il profitto l'unico valore, lo sviluppo l'unica cosa da perseguire, le opinioni, le idee inutili idiozie- un'Italia silenziosa perché non ha l'opportunità di uscire fuori e che vuol sapere, chiede disperatamente, delle opinioni al Partito Democratico, vuol sapere cosa pensa, che idea ha del paese, non quali interessi.
Tutto questo non è in grado di farlo l'attuale classe dirigente, le abbiamo dato troppe possibilità, gliele abbiamo date giustamente, ma ora è giusto che lentamente, senza strappi o rivoluzioni gli si chieda di esprimere il meglio di loro stessi aiutando il Partito Democratico a far emergere una nuova classe dirigente.
Pasolini in una intervista diceva che lui tendeva ad non avere rapporti con la classe borghese del paese, preferiva avere rapporti solo con coloro non hanno nemmeno superato la quarta elementare, quell'Italia analfabeta semplice che mantiene la naturalezza, naturalezza che si riacquisisce solo ad un livello di cultura superiore, altissima.
Bene, ai rampanti non ci credo, serve una classe dirigente analfabeta che viva la guida del Partito come un servizio, e che acquisisca con la militanza di anni quella cultura superiore che la faccia essere semplice, naturale. E Marino con la sua candidatura è un esempio di come molti democratici intendono la loro militanza come un servizio, un atto di coraggio che ha dato un scossone ad un Partito che per forza di cose deve cambiare, una candidatura che si è presentata in maniera analfabeta senza imbracciare la bandiera del nuovismo, nonostante l'appoggio di tanti piombini scalpitanti, che in Liguria perfortuna non sono presenti, per cui riesco senza indugi a dirvi VOTATE MARINO!
Votiamo Marino perché è un uomo che ricalca le parole che lui ha detto citando il vangelo: "il sì è sì, il no è no, tutto il resto è del maligno", perché può far chiarezza, e distinguere, senza rivoluzioni, chi è nel P.D. perchè si riconosce nel Progetto e chi c'è solo per oppurtunismo o per caso (si vedano le parole della Binetti: "se vince Marino io esco dal P.D."), senza perdere militanti che è dal 1989 che stiamo perdendo perché non siamo stati grado di proporre invece della ideologia una nuova visione del proprio quartiere, della propria città, della propria nazione, del nostro mondo, non ideologica pronta a confrontarsi democraticamente con tutti i progressisti. Questa nuova visione non dovrà essere ovviamente proposta dal solo Marino dovrà essere l'incontro di tutte le "anime" democratiche... Abbiamo perso 20 anni per creare una sinistra progressista, e un secolo quasi e mezzo per fare gli Italiani.. Ora si può fare!
Uniamoci!

Alberto Spatola

L'Europa s'è destra

2009-06-10T16:47:00.011+02:00

Queste elezioni Europee sono state, per la sinistra, diciamocelo, un disastro.
E mi vien difficile commentare questo fatto così importante per la sinistra tranquillamente come ho scritto in altre occasioni: sta volta non è cosa semplice.
Non è cosa semplice poiché la caduta è generale i n tutti i paesi e anzi la "sinistra" italiana è quella meno colpita dalla ventata di destra, un libeccio che, come si sa in Liguria, erode le spiaggie lasciando solo sassi.
Ma lasciamo stare le onde del mar liguri per parlare, a malincuore, della situazione italiana.
Il primo pensiero quando ho visto i risultati europei è stato rivolto a Veltroni: colui che, direi incosciamente, ha distrutto il P.D. e la sinistra italiana.
In una vecchia intervista Veltroni diceva con rammarico che tempo addietro si era perso un treno con la non approvazione di un referendum nel '98 (qualcosa sulla legge elettorale) e quindi così sentenziava: "In politica quando si perde un treno non si riprende più".
Bene con queste europee il Partito Democratico ha perso un treno, a mio parere storico.
Anche i più affezzionati alle rose del P.S.E. dovrebbero capire come le vecchie case comincino a scricchiolare; con ciò non vogliono dire che la sinistra non debba più fare la sinistra, anzi tutt'altro: La sinistra deve trovare nuove forme per riportare al centro i valori di uguglianza, e giustizia sociale che hanno caratterizzato le lotte di un secolo e devono continuare a farlo.
A rispondere a questa esigenza sembrava, qualche anno fa, pronto il Partito Democratico, facendo sintesi tra le forze progressiste del paese e creando un nuovo modo di far politica basato sulla partecipazione, le primarie, ma comunque all'interno di un partito organizzato sul territorio, nei luoghi di lavoro, un partito i cui elementi basilari siano la militanza e la partecipazione.
Ma la classe "dirigente" del P.D. non è stata all'altezza del progetto e non lo è ancora oggi e così si è perso il treno storico di costruire un Partito dei Progressisti Europei... Per ora!

Alberto Spatola

Kennedy contro il P.I.L.

2009-05-22T17:55:00.000+02:00

Saramago: Fino a quando, Berlusconi, abuserai della nostra pazienza

2009-05-15T22:37:00.001+02:00

di José Saramago, da cuaderno.josesaramago.org, traduzione di Laura Franza

Duemila e cinquanta anni fa, giorno più giorno meno, in un’ora simile a questa, il buon Cicerone stava gridando la sua indignazione nel senato di Roma o nel Foro romano: “Fino a quando, Catilina, abuserai della nostra pazienza?”, e chiedeva una volta di più al vigliacco cospiratore che aveva voluto ucciderlo per impadronirsi di un potere al quale non aveva alcun diritto. La Storia è tanto prodiga, tanto generosa, che oltre a darci eccellenti lezioni sull’attualità di alcuni eventi d’altri tempi, ci lascia anche, per nostro uso, alcune parole, alcune frasi che, per una qualche ragione, hanno finito per gettare radici nella memoria dei popoli. La frase che ho citato prima, fresca, vibrante, come se fosse stata pronunciata un attimo fa, è senza dubbio tra quelle. Cicerone fu un grande oratore, un tribuno di enormi mezzi espressivi, però è interessante notare come in questo caso abbia preferito utilizzare termini tra i più comuni, che avrebbero potuto uscire dalla bocca di una madre che rimprovera il figlio irrequieto. Con l’enorme differenza che quel figlio di Roma, quel tale Catilina, era un mascalzone della peggior specie, sia come uomo che come politico.
La Storia d’Italia per qualcuno è sorprendente. E’ un lunghissimo rosario di geni, pittori, scultori o architetti, musicisti o filosofi, scrittori o poeti, miniatori o artisti, un numero senza fine di gente sublime che rappresenta quanto di meglio l’umanità ha pensato, immaginato, fatto. Non mancano certo le catiline di caratura più o meno forte, però nessun paese ne è esente, è una lebbra che tocca a tutti. Il Catilina di oggi, in Italia, si chiama Berlusconi. Non ha bisogno di dare la scalata al potere, perché è già suo, ha abbastanza denaro per comprare tutti i complici di cui ha bisogno, compresi giudici, deputati e senatori. E’ riuscito nell’impresa di dividere il popolo italiano in due parti: quelli cui piacerebbe essere come lui e quelli che già lo sono. Adesso promuove l’approvazione di leggi discriminatorie in modo assoluto contro l’immigrazione illegale, si inventa pattuglie di cittadini per collaborare con la polizia nella repressione fisica dei migranti senza documenti e, colmo dei colmi, proibisce ai figli di padri immigrati di essere iscritti nei registri civili. Catilina, quello storico, non avrebbe fatto di meglio.
Dicevo prima che la Storia d’Italia per qualcuno è sorprendente. Per esempio, sorprende che nessuna voce italiana (almeno che io sappia) abbia ripreso, adattandole ma di poco, le parole di Cicerone: “Fino a quando, Berlusconi, abuserai della nostra pazienza?”.
Bisognerebbe provarci, magari si avrà qualche risultato e magari, per questo o per qualche altro motivo, l’Italia tornerà a sorprenderci.

(15 maggio 2009)

La sinistra che non c'è

2009-05-11T23:34:00.003+02:00

La sinistra invertebrata

("Interessante ma assai teorica analisi della sinistra italiana" Alberto Spatola)

Approfondimenti

PERRY ANDERSON è uno storico britannico. È stato tra i fondatori della New Left Review. Insegna storia e sociologia all'università della California di Los Angeles (Ucla). Quest'articolo è un estratto del saggio pubblicato sulla London Review of Books e farà parte del nuovo libro di Anderson, "The new-old world", in uscita a settembre per Verso Books.

Troppo deboli, moderati, pronti a scendere a compromessi. Il Pci e i suoi eredi hanno perso contatto con la società. E hanno dilapidato un'eredità politica straordinaria, scrive lo storico inglese Perry Anderson.

di Perry Anderson, da Internazionale.it

La sinistra italiana era una volta il più grande e impressionante movimento popolare per il cambiamento sociale in Europa occidentale. Comprendeva due partiti di massa, il Pci e il Psi, ognuno con la propria storia e cultura, impegnati non a migliorare, ma a rovesciare il capitalismo.

L'alleanza del dopoguerra tra socialisti e comunisti, però, non sopravvisse al boom degli anni cinquanta. Nel 1963 Pietro Nenni portò per la prima volta il Psi al governo, come alleato della Democrazia cristiana, imboccando la strada che avrebbe condotto a Bettino Craxi e lasciando ai comunisti la guida dell'opposizione al regime democristiano.

Fin dall'inizio il Pci era stato il più forte dei due partiti, sia dal punto di vista organizzativo sia da quello ideologico. Prima di tutto aveva una base più ampia: a metà degli anni cinquanta contava più di due milioni di iscritti, che andavano dai contadini del sud agli operai delle industrie del nord passando per gli artigiani e gli insegnanti del centro Italia.

Il suo punto di riferimento teorico erano i Quaderni del carcere di Antonio Gramsci, pubblicati per la prima volta tra il 1948 e il 1951. All'apice della sua potenza, il Pci era in grado di attingere a una straordinaria gamma di energie morali e sociali: poteva contare sia sulle sue profonde radici popolari sia sull'appoggio degli intellettuali, più di qualsiasi altra forza politica del paese.

La grande influenza che il Pci esercitava nel mondo del pensiero e dell'arte dipendeva anche dalla sua capacità di assimilare e riproporre il filone dominante della cultura italiana: l'idealismo. Questa corrente aveva trovato la sua espressione più alta, anche se non l'unica, nella filosofia di Benedetto Croce, che nella vita culturale italiana aveva assunto un ruolo simile a quello avuto da Goethe in Germania.

Lo storicismo di Croce, anche grazie all'attenzione che gli aveva riservato Gramsci negli anni della prigionia, diventò il nutrimento naturale di gran parte della cultura italiana del dopoguerra. Dietro a quella corrente di pensiero, però, si nascondevano tradizioni filosofiche molto più antiche, secondo cui in politica il primato spettava al regno delle idee, concepito come volontà o intelletto.

La lotta per l'egemonia
Tra la caduta dell'impero romano e la fine del risorgimento, l'Italia non aveva mai conosciuto un governo o un'aristocrazia nazionale, ed era stata quasi sempre in balìa di potenze straniere in conflitto tra loro.

A lungo le sue élite avevano avvertito il peso schiacciante del divario tra il passato glorioso del paese e il suo triste presente. A partire da Dante, gli intellettuali si erano sentiti in dovere di riscoprire e trasmettere la cultura dell'antichità classica, convinti che l'Italia potesse risorgere solo grazie alle idee mutuate dalla sua storia e dalla sua tradizione. La cultura non era distinta dalla politica: era il passaporto per arrivare al potere.

Il comunismo italiano aveva ereditato questo atteggiamento mentale e lo aveva rimodellato secondo gli insegnamenti di Gramsci. Nella sua dottrina "l'egemonia" era una supremazia culturale e morale da conquistare con il consenso della società civile.

Vero cardine della società, l'egemonia avrebbe garantito la pacifica conquista del controllo dello stato. Secondo questa interpretazione, l'autorevolezza che il partito aveva conquistato nell'arena intellettuale era il primo passo verso la vittoria politica finale. In realtà questa non era affatto la visione di Gramsci.

Da rivoluzionario e membro della Terza internazionale, il filosofo sardo riteneva essenziale ottenere il massimo consenso popolare per rovesciare l'ordine costituito, ma non aveva mai pensato che il capitalismo potesse essere abbattuto senza la forza delle armi.

Il punto era che l'idea del primato dell'egemonia si adattava molto bene alla cultura di stampo idealista. Gli intellettuali legati al Pci, inoltre, conservavano i pregiudizi delle élite tradizionali, i cui campi di ricerca preferiti erano tutti umanistici: la filosofia, la storia e la letteratura.

Le discipline più moderne come l'economia e la sociologia, e i loro metodi presi in prestito dalle scienze naturali, erano estranei agli interessi del partito. Il Pci aveva una straordinaria influenza sui vertici delle gerarchie culturali, ma ai livelli più bassi mostrava una debolezza preoccupante, che in futuro avrebbe avuto gravi conseguenze.

Masse ed élite
Il partito fu colto di sorpresa dai due grandi cambiamenti del dopoguerra in Italia. Il primo fu la diffusione della cultura di massa, un fenomeno inimmaginabile nel mondo in cui erano cresciuti Togliatti o Gramsci.

Anche nel momento della sua massima espansione, il tentativo del Pci – e più in generale della sinistra – di allargare la propria influenza culturale ha sempre incontrato diversi ostacoli. La religione, infatti, aveva ancora un ruolo chiave nell'immaginario e nelle convinzioni degli italiani.

Nelle università, nelle case editrici, negli studi degli artisti e nelle redazioni delle riviste l'influenza del partito era molto diffusa, e ben distinta da quella dell'establishment borghese liberale sulla stampa quotidiana. Ma in Italia è sempre esistito un gran numero di giornali e programmi televisivi confezionati in base ai gusti degli elettori della Democrazia cristiana di cultura medio-bassa.

Dall'alto della sua cultura elitaria, il Pci guardava a questo universo con condiscendenza, considerandolo l'eredità di un passato clericale sulla cui importanza Gramsci si era soffermato a lungo. Non si rendeva conto, però, che tutto questo era una minaccia per il suo potere.

Il fatto che la cultura di massa fosse completamente laica e americanizzata era un altro discorso. L'apparato del partito e l'intellighenzia che gli si era formata intorno furono colti di sorpresa e rimasero spiazzati.

Anche se la critica italiana si era già occupata della letteratura popolare (Umberto Eco era stato uno dei pionieri in materia), il Pci non riuscì a inserirsi in questo filone. Non ci fu nessuna dialettica creativa in grado di resistere all'offensiva del nuovo e di modificare i rapporti tra cultura alta e cultura bassa.

Il caso del cinema, un campo in cui nel dopoguerra l'Italia aveva dato prova di eccellenza, è emblematico. I grandi registi come Roberto Rossellini, Luchino Visconti o Michelangelo Antonioni avevano debuttato tra la fine degli anni quaranta e i primi cinquanta e le loro ultime opere importanti risalgono all'inizio degli anni sessanta.

Ma quella generazione non ebbe eredi alla sua altezza. Negli anni sessanta in Italia mancò quell'esplosivo incrocio tra avanguardia e forme popolari che in Francia e in Germania produsse le opere di Jean-Luc Godard e Reiner Werner Fassbinder. Più tardi ci sarebbe stato solo il debole contributo di Nanni Moretti.

E così il profondo divario di sensibilità che si era creato tra le classi colte e quelle popolari ha reso il paese indifeso di fronte alla controrivoluzione dell'impero televisivo di Berlusconi. La sua tv ha nutrito l'immaginario popolare con un mucchio di idiozie e invenzioni volgari. Non sapendo come affrontare questi cambiamenti, per una decina d'anni il Pci ha cercato di resistergli.

L'ultimo vero leader del partito, Enrico Berlinguer, ha incarnato l'austerità e il disprezzo per l'autoindulgenza e l'infantilismo del nuovo mondo dei consumi materiali e culturali. Dopo la sua morte, il passaggio dal rifiuto intransigente di quei valori all'entusiastica capitolazione politica e culturale è stato brevissimo.

E Walter Veltroni ha finito con il somigliare sempre di più alle figurine sorridenti degli album che aveva distribuito con l'Unità quando era direttore del giornale.

Giovani e operaisti
Se l'idealismo non aveva permesso al Pci di cogliere la spinta al materialismo che aveva trasformato il modo di divertirsi degli italiani, la stessa scarsa lungimiranza dal punto di vista economico e sociologico gli impedì di accorgersi dei cambiamenti in corso nel mondo del lavoro.

Già alla fine degli anni sessanta il partito prestava meno attenzione a questi fenomeni di quanto stava facendo una nuova leva di giovani radicali, che avrebbero prodotto quel fenomeno tutto italiano che è stato l'operaismo, una delle più singolari avventure intellettuali della sinistra europea di quegli anni.

A differenza del Pci, nel dopoguerra il Partito socialista aveva esplorato con una figura di spicco come Rodolfo Morandi un marxismo poco idealistico e più attento invece alle strutture dell'industria italiana.

Morandi trovò un valido successore in Raniero Panzieri, un militante socialista che dopo essersi trasferito a Torino aveva cominciato a indagare sulle condizioni di lavoro degli operai della Fiat, raccogliendo intorno a sé un gruppo di giovani intellettuali, che spesso (come Antonio Negri) provenivano dalle organizzazioni giovanili socialiste.

Negli anni sessanta l'operaismo diventò un movimento multiforme e diede vita a una serie di riviste importanti, anche se dalla vita breve, come Quaderni rossi, Classe operaia, Gatto selvaggio e Contropiano, che esploravano le trasformazioni in atto nel mondo del lavoro e del capitalismo industriale italiano.

Il Pci non aveva iniziative paragonabili e prestava poca attenzione a questo fermento, anche se il più influente dei nuovi teorici era un giovane comunista romano, Mario Tronti. L'operaismo era una corrente estranea al partito, e per di più dichiaratamente ostile a Gramsci, accusato di spiritualismo e populismo.

Il forte impatto che ebbe l'operaismo non fu dovuto solo alle inchieste e alle idee dei suoi teorici, ma anche alla loro capacità di cogliere l'irrequietezza della nuova classe operaia. I giovani immigrati del sud si ribellavano ai bassi salari e alle condizioni opprimenti delle fabbriche del nord ricorrendo a insolite forme di lotta, che lasciavano sconcertati i sindacati tradizionali.

Aver saputo anticipare queste nuove mobilitazioni diede all'operaismo una grande forza intellettuale, ma allo stesso tempo lo fece rimanere immobile sulle sue intuizioni originarie. Il risultato fu l'idealizzazione della rivolta proletaria.

Dopo essersi resi conto che l'industria italiana stava di nuovo cambiando e che nelle fabbriche la militanza era in crisi, alla metà degli anni settanta Negri e molti altri tornarono a vedere nella figura del "lavoratore sociale" – in pratica chiunque fosse occupato, o sottoccupato, dal capitale – il protagonista della rivoluzione immanente.

L'astrattezza di questo concetto era un segnale della disperazione e della visione apocalittica che alla fine degli anni settanta avrebbero portato quest'ala dell'operaismo in un vicolo cieco.

Oltre a non aver capito la portata dei mutamenti degli anni sessanta, il Pci non aveva imparato nulla dai suoi errori e non fu capace di produrre nulla di interessante in termini di sociologia industriale. Fu così che negli anni ottanta, mentre l'economia italiana attraversava altri cambiamenti cruciali, con la nascita delle piccole imprese e del sommerso (il secondo "miracolo italiano", come fu ottimisticamente definito all'epoca) il Pci si ritrovò di nuovo impreparato.

E questa volta il colpo fu fatale: il partito perse infatti il suo ruolo di rappresentante politico della classe operaia. Negli anni novanta la sinistra ha subìto altre due pesanti sconfitte: il trionfo di Forza Italia ha sottolineato l'incapacità di reagire alla massificazione della cultura popolare, e il successo della Lega nord ha rivelato l'incapacità di rispondere tempestivamente alla frammentazione del mondo del lavoro postmoderno.

Questi errori sono stati causati da una mentalità che aveva radici più profonde del marxismo e una visione tradizionale dei valori culturali, a suo modo apprezzabile nonostante i suoi limiti. Questo idealismo, però, aveva anche un aspetto negativo che era tipico del comunismo italiano: una sorta di riflesso strategico che non era mai cambiato dai tempi della liberazione, un'eredità le cui conseguenze si avvertono ancora oggi.

La svolta di Salerno
Nel 1944, di ritorno da Mosca, Togliatti fece subito capire che un'insurrezione non era nei piani del partito. Dopo vent'anni di esilio e repressione, il compito del Pci era costruire un partito di massa e guadagnarsi un ruolo centrale nelle nuove istituzione democratiche del paese.

Togliatti, però, si spinse ancora più in là. Nell'estate del 1943, quando gli alleati sbarcarono in Sicilia, la monarchia italiana chiese le dimissioni di Mussolini, che il 25 luglio fu sfiduciato dal Gran consiglio del fascismo. Poco dopo il re fuggì al sud con il maresciallo Badoglio, che fu messo a capo del governo dagli Alleati.

Il nord era invece sotto il controllo del regime di Salò, guidato da Mussolini. Quando la guerra finì l'Italia non fu trattata come una potenza sconfitta, alla stregua della Germania, ma come una nazione "cobelligerante" .

Una volta partite le truppe alleate, il governo di coalizione (che comprendeva il Partito d'azione, i socialisti, i comunisti e i democristiani) si trovò ad affrontare l'eredità del fascismo e della monarchia, che aveva collaborato a lungo con Mussolini. I democristiani sapevano che i loro potenziali elettori erano ancora fedeli alla monarchia, ed erano perciò decisi a impedire che in Italia si verificasse un fenomeno simile alla "denazificazione" tedesca. Ma erano in minoranza rispetto ai partiti di sinistra.

A questo punto il Pci decise di non mettere alle corde la Dc. Non chiese l'epurazione, che avrebbe significato la rimozione di tutti i funzionari vicini al fascismo nella burocrazia, nella magistratura, nell'esercito e nella polizia, e lasciò alla Dc la guida del governo, senza fare nulla per smantellare l'apparato di potere creato da Mussolini.

Fu così che il Partito fascista, rinato con il nome di Movimento sociale italiano, tornò presto in parlamento. E quarant'anni dopo la vedova di Togliatti partecipò ai funerali del leader dell'Msi Giorgio Almirante. Oggi Gianfranco Fini, erede di Almirante, è il presidente della camera dei deputati ed è il probabile successore di Berlusconi alla presidenza del consiglio.

L'eredità sovietica
Al di là degli evidenti errori di questa traiettoria politica, quello che si può rimproverare al Pci è la sua inerzia autodistruttiva. Il partito aveva già edulcorato il concetto gramsciano di egemonia, riducendolo alla ricerca del consenso e confinandolo alla società civile.

Allo stesso modo, sotto la guida di Togliatti aveva ridotto la sua strategia politica a una semplice guerra di posizione. I comunisti italiani cercarono per anni di influenzare la società civile, come se ormai in occidente non fosse più necessaria una guerra di manovra, con le sue imboscate, le sue cariche improvvise, i suoi rapidi attacchi e i tentativi di cogliere di sorpresa i nemici di classe o lo stato. Tra il 1946 e il 1947 De Gasperi e i suoi colleghi non fecero lo stesso errore.

Nel 1948 lo slancio popolare innescato dalla Liberazione si era già esaurito. L'inizio della guerra fredda portò alla sconfitta elettorale della sinistra, e ci vollero vent'anni prima che in Italia ci fosse una nuova ondata di mobilitazioni politiche. La rivolta generazionale della fine degli anni sessanta, che coinvolgeva studenti e lavoratori, fu più profonda e durò più a lungo che nel resto d'Europa.

Sotto la guida del successore di Togliatti, Luigi Longo, più agguerrito e meno diplomatico, il Pci non reagì negativamente alla rivolta giovanile come fece invece il Partito comunista francese. Ma non fu nemmeno capace di rispondere in modo creativo, non riuscendo né a entrare in contatto con una cultura in cui i classici del passato bolscevico e gli slogan scritti sui muri si integravano in modo dinamico, né a rinnovare il suo bagaglio ideologico e teorico.

Quando all'interno del Pci emerse un gruppo brillante e critico verso l'inerzia del partito, i dirigenti non esitarono a espellerlo. Nel 1969 questo gruppo di militanti, che aveva una visione genuinamente gramsciana e una maggiore intelligenza politica rispetto agli operaisti, fondò Il manifesto.

La scomunica avvenne dopo l'invasione sovietica della Cecoslovacchia, che Il manifesto condannò senza riserve. Oltre che nel suo innato idealismo, proprio in questa decisione va cercato il secondo motivo della paralisi strategica del comunismo italiano.

Flessibile sotto certi aspetti, il Pci è sempre rimasto stalinista sia nella sua struttura interna sia nel legame con il regime sovietico. Convinta che la Dc non fosse capace di esercitare un'egemonia assoluta, la destra del Pci ha spesso lodato la moderazione del partito in politica interna, criticando invece i legami con l'Unione Sovietica e la rigidità organizzativa. In realtà le due cose erano strutturalmente collegate.

A partire dalla svolta di Salerno del 1944, la moderazione servì al partito come contrappeso ai suoi rapporti con Mosca. Esposto alle accuse di avere troppe affinità con l'Unione Sovietica, il Pci doveva dimostrare che non aveva nessuna tentazione di emulare il modello bolscevico.

Il peso di queste accuse alimentava la ricerca di una rispettabilità politica che compensasse le colpe presunte. Il rappresentante più in vista della destra del partito, Giorgio Amendola, incarnava perfettamente questo dualismo: denunciava il rischio di un'eccessiva tolleranza nei confronti delle rivolte giovanili ma andava regolarmente in vacanza in Bulgaria con la famiglia.

Durante la crisi provocata dal sequestro di Aldo Moro, il Pci dimostrò di non avere né umanità né buon senso. Fu contrario a ogni ipotesi di negoziato, con una veemenza perfino maggiore rispetto alla Democrazia cristiana, che sulla questione era molto divisa.

La Dc non mostrò nessuna gratitudine verso i comunisti. Dopo averli usati, Giulio Andreotti gli inflisse una sconfitta bruciante alle elezioni. Nel 1979 il Pci perse un milione e mezzo di voti.

Napolitano e l'immunità
Cinque anni fa, in un'amara riflessione sul suo paese, il politologo Giovanni Sartori ha osservato che Gramsci aveva ragione quando distingueva tra guerra di posizione e guerra di manovra.

I grandi leader europei come Winston Churchill e Charles de Gaulle avevano compreso la necessità di impegnarsi in guerre di manovra, mentre i politici italiani conoscevano solo la guerra di posizione. Nel suo articolo Sartori sosteneva che il titolo del famoso saggio di José Ortega y Gasset, Spagna invertebrata, si adattava benissimo all'Italia.

Nella penisola, infatti, la controriforma aveva creato una profonda assuefazione al conformismo, e le continue conquiste e invasioni straniere avevano reso gli italiani specialisti nell'arte del piegarsi per sopravvivere. Senza élite coraggiose, l'Italia era un paese privo di spina dorsale.

Sartori non parlava a caso. Si rivolgeva alla classe politica che conosceva. Quando il suo articolo è stato pubblicato, nel 2004, il Pci non esisteva più. Al potere c'era Berlusconi e il suo obiettivo era chiaro: difendere se stesso e il suo impero dalla magistratura.

Le leggi ad personam per realizzare quest'obiettivo erano già state approvate dal parlamento ed erano arrivate sulla scrivania del presidente. La presidenza della repubblica italiana non è una carica puramente onorifica. Il Quirinale non solo procede alla nomina del presidente del consiglio, che deve poi essere ratificata dal parlamento, ma può anche non approvare la nomina dei ministri e rifiutarsi di firmare le leggi.

Nel 2004 il presidente in carica era l'ex governatore della Banca d'Italia Carlo Azeglio Ciampi, un fiore all'occhiello del centrosinistra: aveva guidato l'ultimo governo della prima repubblica ed era stato ministro dell'economia con Romano Prodi.

Imperturbabile, Ciampi ha firmato delle leggi che non solo consolidavano il controllo di Berlusconi sulla televisione, ma gli garantivano l'immunità da qualsiasi procedimento giudiziario. La sua decisione è stata contestata da centinaia di persone che si sono raccolte davanti al Quirinale.

Ma gli eredi del Partito comunista non hanno sollevato nessuna obiezione. Anzi, la prima bozza della proposta di legge sull'immunità era uscita proprio dai ranghi del centrosinistra.

Neanche la stampa ha osato mettere in discussione il presidente, che per tradizione è considerato super partes ed è trattato con la dovuta riverenza. Solo una voce si è levata contro Ciampi: quella di Sartori, un conservatore liberale, che con una buona dose di sarcasmo ha criticato il presidente per la sua mancanza di coraggio.

Oggi al Quirinale c'è l'ex comunista Giorgio Napolitano, successore di Amendola alla guida della destra del Pci, la cosiddetta ala migliorista. Quando ha assunto la carica, nel 2006, la prima legge sull'immunità era già stata dichiarata incostituzionale dalla consulta.

Presentati sotto una nuova forma, i princìpi contenuti in quel provvedimento sono stati approvati di nuovo dal parlamento. Il capogruppo postcomunista al senato ha preferito non fare opposizione, spiegando che in linea di principio il Partito democratico non aveva obiezioni, anche se riteneva che la legge sarebbe dovuta entrare in vigore nella legislatura successiva.

Napolitano non aveva tempo da perdere con simili questioni di principio e ha firmato il provvedimento il giorno stesso in cui è arrivato sul suo tavolo. Ancora una volta, le uniche voci che si sono levate a denunciare questa vergogna sono state quelle di intellettuali liberali o apolitici, come Sartori e un gruppetto di altri spiriti liberi, immediatamente rimproverati non solo dalla stampa vicina al Pd ma anche da Rifondazione comunista per aver mancato di rispetto al capo dello stato. Questa è la sinistra invertebrata dell'Italia di oggi.

Verso destra
La fine dell'esperienza sovietica, la disintegrazione della classe operaia tradizionale, l'indebolimento dello stato sociale, il potere sempre maggiore della televisione, il declino dei partiti: gli eventi che negli ultimi anni hanno colpito la sinistra europea sono stati molti e di grande portata.

E pochi partiti li hanno attraversati indenni. Se considerata in questa prospettiva, la fine del comunismo italiano rientra in un quadro storico più ampio, che va al di là di ogni critica. Ma nessun altro paese ha dilapidato del tutto un patrimonio così imponente.

Il partito che era stato superato in astuzia politica da De Gasperi e Andreotti, che non aveva avuto il coraggio di epurare i fascisti e di spaccare il fronte clericale, era comunque una forza con una grande vitalità. Eppure i suoi eredi sono scesi a patti con Berlusconi senza un vero motivo politico, ben sapendo chi avevano di fronte e quello che stava facendo.

Sul premier italiano esiste una ricca letteratura di denuncia, sia in Italia sia all'estero, tra cui almeno tre saggi di alto livello in inglese. Le critiche, però, non toccano mai le responsabilità del centrosinistra. La complicità dei suoi leader con il progetto berlusconiano non è un'anomalia, ma rientra in una strategia coerente.

Gli eredi del comunismo italiano hanno permesso al capo di Forza Italia di mantenere e ampliare il suo impero mediatico a dispetto della legge, non hanno fatto nulla per risolvere il conflitto d'interessi, hanno rifiutato di far arrestare il suo braccio destro e hanno cercato più volte di fare, per puro calcolo politico, una riforma elettorale con il suo partito. Alla fine, però, sono rimasti non solo a mani vuote, ma senza idee e perfino senza coscienza.

Nel frattempo le fondamenta della cattedrale della cultura di sinistra avevano già cominciato a sgretolarsi, indebolite dalla natura stessa del Pci come partito di massa.

Come in Germania, lo spostamento verso destra è cominciato con la rivalutazione della dittatura che aveva governato il paese tra le due guerre. Uno dei protagonisti di questo fenomeno è stato lo storico Renzo De Felice. Pur non avendo l'apparato concettuale e l'ampiezza di interessi di Ernst Nolte, De Felice ha scritto libri che hanno avuto un impatto assai più profondo di quelli del suo collega tedesco.

Il suo successo non si deve alla sua erudizione o al fatto che in Italia il fascismo non era mai stato screditato in modo netto, come invece era successo in Germania. La vera ragione della popolarità delle tesi di De Felice dipende dalla debolezza della cultura ufficiale a cui la sua storiografia si contrapponeva. È significativo che le critiche più radicali all'edificio costruito da De Felice sono arrivate dall'inglese Denis Mack Smith invece che da studiosi italiani di sinistra.

Religioni e politica
Il principale erede di De Felice è stato Emilio Gentile, uno storico che ha interpretato i movimenti politici di massa del novecento come versioni secolarizzate di una fede soprannaturale, dividendole in due filoni: quello totalitario, in cui ci sono fascismo, comunismo e nazionalismo, e quello democratico delle religioni civili, come il patriottismo statunitense. Questa teoria ha avuto più successo nel mondo anglosassone che in Italia.

aradossalmente, lo stesso si può dire degli ultimi frutti dell'operaismo. In Italia lo spirito dell'inchiesta operaia era scomparso con la morte prematura di Panzieri a metà degli anni sessanta, e la sua eredità si era modificata sotto i colpi di Mario Tronti e del giovane critico letterario Alberto Asor Rosa.

Tronti era convinto che fosse la classe operaia, e non il capitale, il vero demiurgo delle trasformazioni economiche: la forza che imponeva ai datori di lavoro e allo stato i cambiamenti strutturali di ogni fase dell'accumulazione.

Secondo la sua visione, il motore dello sviluppo non era nelle esigenze economiche impersonali del profitto che agiscono dall'alto, ma nella lotta di classe che preme dal basso. Asor Rosa, invece, sosteneva che la "letteratura impegnata" era un'illusione populista, perché la classe operaia non poteva ricavare nessun vantaggio dalle arti e dalle lettere di un mondo in cui la cultura era borghese per definizione.

A completare l'opera di Asor Rosa e Tronti è stato Massimo Cacciari, più giovane e intellettualmente più ambizioso dei suoi colleghi. Cacciari non solo ha separato la cultura e l'economia dalla politica rivoluzionaria, ma ha proposto una sistematica dissociazione tra tutte le sfere della vita e del pensiero moderni, in quanto domini tecnici intraducibili l'uno nell'altro.

La fisica, l'economia neoclassica, l'epistemologia canonica, la politica liberale, la divisione del lavoro, il funzionamento del mercato e l'organizzazione dello stato avevano una sola cosa in comune: erano tutti in crisi. E solo il "pensiero negativo" era in grado di cogliere la profondità di questa crisi. Prima di diventare sindaco di Venezia Cacciari è stato deputato del Pci; anche Tronti e Asor Rosa sono stati eletti in parlamento.

Il prezzo dell'integrazione in un partito che non era riuscito a prendere il potere è stata la graduale scomparsa dell'operaismo. Vent'anni dopo il suo tramonto, con il Pci ormai cancellato, Asor Rosa ha tracciato un malinconico bilancio del percorso della sinistra italiana, a cui lui e Tronti erano rimasti a loro modo fedeli.

Cacciari, invece, è oggi uno dei protagonisti della destra del Partito democratico, capace di fondere – come ben si addice a un ammiratore di Wittgenstein – misticismo e tecnicismo in una politica per certi versi molto simile a quella del New labour britannico. Nei suoi successori l'eredità intellettuale del pensiero negativo si è trasformata in un'arida cultura della specializzazione, ormai depoliticizzata.

Alla fine degli anni sessanta Toni Negri aveva preso la direzione opposta, propugnando non un patto per la modernità tra capitale e lavoro sotto l'egida del Pci, ma un'escalation del conflitto tra i lavoratori non organizzati e lo stato verso la lotta armata e la guerra civile.

Dopo l'annientamento di Autonomia operaia, il movimento di cui era stato il teorico, Negri finì in prigione con l'accusa infondata di essere stato il mandante dell'omicidio di Aldo Moro. Nel suo esilio francese ha scritto testi che hanno avuto più successo all'estero che in Italia, come Impero. Al centro delle sue riflessioni non c'è più il lavoratore sociale, ma il concetto di moltitudine.

Il recupero del fascismo a destra e la fine dell'operaismo a sinistra hanno modificato lo spazio politico del centro, in cui la versione laica e quella clericale del "giusto mezzo" avevano sempre convissuto.

La disgregazione della Democrazia cristiana non ha ridotto l'influenza della religione nella vita pubblica, ma l'ha ridistribuita su tutto l'arco politico. Gli elettori cattolici non solo si sono divisi tra centrodestra e centrosinistra, ma hanno anche dimostrato di essere il settore più volubile dell'elettorato, il vero ago della bilancia conteso dai due blocchi. Per andare a caccia del voto cattolico, gli ex leader del Pci hanno mostrato una sensibilità religiosa sconosciuta fino a poco tempo fa.

Quello che la chiesa ha perso con la fine di un partito di massa obbediente ai suoi ordini, lo ha guadagnato conquistandosi un'influenza più pervasiva, anche se meno evidente, sull'intera società. Il risultato è stato il ritorno della superstizione religiosa.

Durante il papato di Karol Woityla sono stati nominati più beati (798) e più santi (280) che nei cinque secoli precedenti messi insieme, il numero di miracoli necessari per la santificazione è stato dimezzato, e il grottesco culto di padre Pio è arrivato al punto che sulla stampa si discute con la massima serietà del suo trionfo sulle leggi della natura.

È improbabile che una cultura laica così ossequiosa verso la fede sia più combattiva nei confronti del potere. Durante la seconda repubblica le opinioni espresse sui principali mezzi d'informazione italiani non si sono allontanate quasi mai dalla via maestra neoliberale.

La maggior parte dei giornali somiglia ai nuovi tabloid popolari spagnoli, francesi, tedeschi, inglesi. Secondo tutti gli editorialisti l'unico rimedio per i mali del paese è una maggiore competitività nei servizi e nell'istruzione, un mercato più libero e uno stato più efficiente e snello. Opinioni del genere sono il frutto di un conformismo intellettuale universale, a cui non è sfuggita nemmeno l'Italia.

L'opposizione assente
L'atteggiamento della stampa nei confronti della legalità è un'altra questione. Dopo aver appoggiato l'offensiva della magistratura contro la corruzione nella prima repubblica, da quando Berlusconi è al potere i mezzi d'informazione si sono sempre mostrati poco coraggiosi, limitandosi a critiche perlopiù formali, senza scatenare quell'offensiva che avrebbe potuto metterlo davvero in difficoltà.

Per raggiungere quest'obiettivo la stampa avrebbe dovuto rivolgere le sue critiche non solo al premier, ma anche ai giudici che regolarmente lo assolvevano, ai capi di stato che gli avevano garantito l'immunità, e ai partiti di sinistra che l'avevano trasformato in un interlocutore accettabile, se non addirittura stimato. Ma non l'ha fatto.

In questo scenario spiccano poche eccezione. La principale è quella di Marco Travaglio. Le sue denunce del berlusconismo e del sistema di connivenze che lo ha protetto sono un caso unico nel panorama del docile giornalismo europeo di questi anni.

Come era prevedibile, Travaglio – i cui libri vendono centinaia di migliaia di copie – è un liberale di destra che si esprime con una ferocia e una libertà del tutto sconosciute alla sinistra.

A differenza che negli Stati Uniti, i mezzi di comunicazione in Europa tendono a riflettere, e non a creare, l'universo culturale, che dipende molto di più dalla situazione delle sue università. Come è noto in Italia le università sono antiquate e sottofinanziate, dominate da intrighi burocratici e dal clientelismo dei baroni. Il risultato è che i migliori cervelli del paese vanno a studiare all'estero.

Questo fenomeno riguarda tutte le discipline, come dimostra la lunga lista di studiosi italiani che hanno vissuto o lavorato a lungo negli Stati Uniti: Luca Cavalli-Sforza per la genetica, Giovanni Sartori per le scienze politiche, Franco Modigliani per l'economia, Carlo Ginzburg per la storia, Giovanni Arrighi per la sociologia, Franco Moretti per la letteratura, oltre a molti ricercatori più giovani.

Non è una diaspora nel vero senso della parola, dato che tutti hanno mantenuto contatti con l'Italia, ma è un'assenza che ha indebolito la cultura del paese.
È presto per dire se una nuova leva di studiosi di questo livello potrà nascere in Italia. A prima vista sembra poco probabile.

Tuttavia sarebbe comunque un errore sottovalutare le riserve a cui il paese può attingere. Il caso della Spagna, la cui modernizzazione è spesso considerata un modello dagli italiani che fanno autocritica, è eloquente.

Anche se con un'economia più in salute, istituzioni politiche più efficienti, meno criminalità organizzata e uno sviluppo regionale più omogeneo, la Spagna ha ancora una vita culturale provinciale e poco autonoma. Il contributo italiano alla letteratura contemporanea è molto più importante, nonostante la confusione in cui si trova il paese.

Negli ultimi anni nessun paese europeo ha prodotto un esempio di erudizione paragonabile ai cinque volumi sulla storia e la morfologia del romanzo mondiale curati da Franco Moretti per Einaudi: un'opera di una magnificenza tipicamente italiana. L'Italia, inoltre, ha ancora la grande capacità di mettere in discussione i paradigmi consolidati che arrivano dall'estero.

È il caso, per esempio, di Miti, emblemi e spie. Morfologia e storia di Carlo Ginzburg, o del saggio in cui lo storico italiano ricostruisce Georges Dumézil, cosa che nessuno studioso francese aveva mai osato fare. Altri esempi potrebbero essere l'ultimo libro del grecista Luciano Canfora, dedicato alla democrazia e censurato da un editore tedesco, o il saggio del politologo Danilo Zolo, che demolisce il concetto di "giustizia internazionale". Una ricchezza simile non si esaurisce facilmente.

La spinta dei girotondi
Ma che fine ha fatto l'opposizione? Nell'Italia di oggi sopravvive ancora un nucleo di comunisti, né tradizionalisti né operaisti, rimasto più autenticamente gramsciano di quanto la sua leadership avesse il coraggio di essere o potesse sopportare.

Riunito intorno a Lucio Magri, Rossana Rossanda e Luciana Castellina, questo gruppo è stato espulso dal Pci nel 1969 e subito dopo ha fondato Il manifesto, l'unico quotidiano veramente radicale d'Europa. Nel corso degli anni le analisi strategiche più coerenti e incisive dei problemi della sinistra e del paese nel suo complesso sono arrivate proprio da questa corrente.

Oggi i protagonisti di quella stagione hanno cominciato a fare i conti con il passato. La ragazza del secolo scorso, il libro autobiografico di Rossana Rossanda, ha avuto un grande successo. Nel 2005, però, la Rivista del manifesto è stata costretta a chiudere, e con la crisi attuale anche il quotidiano rischia di scomparire.

Lo stesso rischio non sembra correrlo Micromega, il bimestrale curato da Paolo Flores d'Arcais, parte del gruppo editoriale l'Espresso. Con la nascita della seconda repubblica la rivista è diventata il fulcro dell'opposizione più intransigente a Berlusconi, assumendo un ruolo unico per una pubblicazione non certo di massa.

Un anno dopo la vittoria del centrodestra del 2001, è stata proprio Micromega a lanciare l'imponente ondata di proteste contro Berlusconi e la passività del centrosinistra: la cosiddetta stagione dei girotondi.

I protagonisti di quelle mobilitazioni sono stati due: Nanni Moretti e lo storico britannico Paul Ginsborg. Con i suoi film il regista romano denunciava da almeno dieci anni, anche se in modo ironico e leggero, lo sfascio del Pci e le sue conseguenze sulla società.

Ginsborg, invece, insegna all'università di Firenze ed è autore di due delle più importanti storie dell'Italia del dopoguerra. Nel volume che copre il periodo tra il 1980 e il 1996, L'Italia del tempo presente. Famiglia, società civile, Stato, Ginsborg sostiene che, accanto all'egoismo dei ceti rampanti, cresciuti durante gli anni del craxismo, in Italia esiste ancora una parte della borghesia dotata di senso civico e altruismo.

Lo storico inglese chiama questo gruppo sociale "ceto medio riflessivo" e lo considera essenziale per il rinnovamento della democrazia italiana. Accolta con un certo scetticismo, questa intuizione ha trovato conferma nel 2002, quando sono stati proprio i professionisti, i professori e i dipendenti pubblici a scendere in piazza contro Berlusconi.

La forza di quella mobilitazione era però anche il suo limite. I manifestanti organizzavano cortei davanti ai palazzi del potere. Camminavano intorno agli edifici tenendosi per mano: per questo sono stati subito ribattezzati dalla stampa "girotondini".

In questo modo i dimostranti volevano sottolineare le loro intenzioni pacifiche, ma a qualcuno quelle mobilitazioni sono sembrate un gioco da ragazzi. I partiti di centrosinistra non gradivano le critiche, ma soprattutto temevano la concorrenza politica del nuovo movimento, e hanno fatto ben poco per nascondere la loro ostilità.

I girotondini hanno mantenuto la calma. Hanno deciso di evitare azioni violente come quelle che si erano viste al G8 di Genova, e nella vana speranza di trovare alleati tra i leader sindacali hanno rinunciato a lanciare un'offensiva più dura contro il governo e i suoi complici dell'opposizione. Logorato dalla stessa immagine che si era costruito, il movimento ha finito presto per disperdersi.

Quando l'estate scorsa, facendo infuriare Veltroni, Micromega ha lanciato l'invito per una nuova manifestazione a piazza Navona contro il ritorno al potere di Berlusconi, le contraddizioni dei girotondini sono esplose.

Moretti e altri presenti sul palco si sono dissociati dagli interventi più radicali, che questa volta non risparmiavano critiche neanche a Napolitano, al Pd e a Rifondazione comunista.

Proprio come l'incomprensibile linguaggio politico della prima repubblica aveva prodotto per reazione la calcolata volgarità della Lega nord, questa volta la bonaria retorica dei girotondini ha innescato il suo opposto: un'esibizione eccessiva e roboante di alcuni comici notoriamente critici verso l'intera classe politica, che ha imbarazzato molti manifestanti, ma che a giudicare dai sondaggi non è dispiaciuta alla maggioranza degli elettori di centrosinistra.

Dal punto di vista politico, questo episodio potrebbe essere visto come l'ennesimo riflesso del conflitto vissuto dalla sinistra negli anni settanta, in cui la moderazione della leadership provocava esplosioni di r0abbia dal basso.

Nell'autunno del 2008 queste tensioni sono sfociate nelle proteste studentesche contro i tagli di bilancio per l'istruzione e la riduzione delle ore di insegnamento decisi dal governo di centrodestra, e nelle mobilitazioni dei sindacati, molto più modeste, contro la risposta di palazzo Chigi alla crisi globale.

La concessioni ottenute sono state meno importanti rispetto all'ampiezza della mobilitazione stessa. Ma lo schema secondo cui a una ritirata strategica di Berlusconi corrispondono temporanei scoppi di rabbia popolare contro il suo governo non è nuovo. Con l'economia in crisi, però, oggi non è facile prevedere come andranno le cose.

Dopo essersi lasciata alle spalle il minaccioso simbolo della falce e martello, la sinistra italiana ha adottato una serie di altri simboli presi in prestito dal regno vegetale e da quello celeste: la rosa, la quercia, l'ulivo, la margherita, l'arcobaleno. Ma senza più il vecchio bagliore del metallo, difficilmente riuscirà a fare molta strada.

Da sapere

1921 Nasce il Partito comunista italiano
1924 Antonio Gramsci viene eletto segretario
1930 Palmiro Togliatti segretario
1964 Luigi Longo segretario
1972 Enrico Berlinguer segretario
1976 Alle elezioni il Pci ha il 34 per cento dei voti. È il suo massimo storico
1984 Morte di Berlinguer
1988 Elezione di Achille Occhetto alla segreteria
1989 Caduta del Muro di Berlino
1991 Scioglimento del Pci e nascita del Partito democratico di sinistra
1994 Massimo D'Alema diventa segretario del Pds
1996 Alle elezioni il Pds è il primo partito italiano. Primo governo Prodi
1998 Nascita dei Democratici di sinistra. Walter Veltroni segretario. Primo governo D'Alema
1999 Secondo governo D'Alema
2000 Governo Amato
2001 Piero Fassino è segretario dei Ds
2006 Secondo governo Prodi
2007 Nasce il Partito democratico. Veltroni segretario
2009 Enrico Franceschini segretario

(4 maggio 2009)

Pasolini, Sabaudia e l'omologazione

2009-05-01T17:06:00.003+02:00

25 Aprile

2009-04-25T14:20:00.002+02:00

LO AVRAI
CAMERATA KESSERLING
IL MONUMENTO CHE PRETENDI DA NOI ITALIANI
MA CON CHE PIETRA SI COSTRUIRà
A DECIDERLO TOCCA A NOI
NON COI SASSI AFFUMICATI
DEI BORGHI INERMI STRAZIATI DAL TUO STERMINIO
NON COLLA TERRA DEI CIMITERI
DOVE I NOSTRI COMPAGNI GIOVINETTI
RIPOSANO IN SERENITà
NON COLLA NEVE INVIOLATA DELLE MONTAGNE
CHE PER DUE INVERNI TI SFIDARONO
NON COLLA PRIMAVERA DI QUESTE VALLI
CHE TI VIDERO FUGGIRE
MA COL SILENZIO DEI TORTURATI
PIù DURO D'OGNI MACIGNO
SOLTANTO CON LA ROCCIA DI QUESTO PATTO
GIURATO TRA UOMINI LIBERI
CHE VOLONTARI SI ADUNARONO
PER DIGNITà NON PER ODIO
DECISI A RISCATTARE
LA VERGOGNA E IL TERRORE DEL MONDO
SU QUESTE STRADE SE VORRAI TORNARE
AI NOSTRI POSTI CI RITROVERAI
MORTI E VIVI COLLO STESSO IMPEGNO
POPOLO SERRATO INTORNO LO STESSO MONUMENTO
CHE SI CHIAMA
ORA E SEMPRE
RESISTENZA.

P. Calamandrei

Non-paese. "Fontamara"

2009-04-10T21:16:00.017+02:00

Dalla prefazione di "Fontamara" di Ignazio Silone:

"Fontamara somiglia dunque, per molti lati, a ogni villaggio meridionale il quale sia un po' fuori mano, tra il piano e la montagna, fuori delle vie del traffico, quindi un po' più arretrato e misero e abbondonato degli altri. Ma Fontamara ha pure aspetti particolari. Allo stesso modo, i contadini poveri, gli uomini che fanno fruttificare la terra e soffrono la fame, i fellahin i coolies i peones i mugic i cafoni, si somigliano in tutti i paesi del mondo; sono, sulla faccia della terra, nazione a sé; eppure non si sono ancora visti due poveri in tutto identici.
(...)
la solita miseria: la miseria ricevuta dai padri, che l'avevano ereditata dai nonni, e contro la quale il lavoro onesto non è mai servito proprio a niente.
Le ingiustizie più crudeli vi erano così antiche da aver acquistato la stessa naturalezza della pioggia, del vento, della neve.
(...)
Ogni anno come l'anno precedente, ogni stagione come la stagione precedente.
Ogni generazione come la generazione precedente. Nessuno a Fontamara ha mai pensato che quell'antico modo di vivere potesse cambiare. La scala sociale non conosce a Fontamara che due piuoli: la condizione dei cafoni, raso terra, e, un pochino più su, quella dei piccoli proprietari.
(...)
(Io so bene che il nome di cafone, nel linguaggio corrente del mio paese, sia della campagna che della città, è ora termine di offesa e dileggio: ma io l'adopero in questo libro nella certezza che quando nel mio paese il dolore non sarà più vergogna, esso diventerà nome di rispetto, e forse anche di onore.)
(...)
Perché bisogna sapere che a Fontamara non vi sono due famiglie che non siano parenti; nei villaggi di montagna, in genere, tutti finiscono con l'essere parenti; tutte le famiglie, anche le più povere, hanno interessi da spartire tra di loro, e in mancanza di beni hanno da spartirsi la miseria; a Fontamara perciò non c'è famiglia che non abbia qualche lite pendente.
(...)
L'oscura vicenda dei Fontamaresi è una monotona via crucis di cafoni affamati di terra che per generazioni e generazioni sudano sangue dall'alba al tramonto per ingrandire un minuscolo sterile podere, e non ci riescono;
(...)
Ma in montagna la vita continuò come prima.
Una volta almeno riusciva ai montanari di fuggire in America. Perfino alcuni Fontamaresi, prima della guerra, tentarono la sorte in Argentina e in Brasile. Ma quelli di essi che poterono mettere assieme, tra il corpetto e la camicia, dalla parte del cuore, alcuni biglietti di banca, e tornarono a Fontamara, in pochi anni perdettero sui terreni aridi e sterili della contrada nativa i pochi risparmi e ricaddero presto nell'antico letargo, conservando come un ricordo di paradiso perduto l'immagine della vita intravista oltremare.
Però l'anno scorso si produssero una serie di fatti imprevisti e incomprensibili che sconvolsero la vita di Fontamara, stagnante da tempi immemorabili. Nessuno si occupò subito di quei fatti e soltanto dopo alcuni mesi cominciò a trapelarne qualche sentore, nelle altre regioni d'Italia e perfino all'estero, dove anch'io, per mia tristezza, sono stato costretto a rifugiarmi. Fontamara, un luogo che nessuna carta geografica menziona, diviene così tema di bizzarre congetture e discussioni. Una assenza di vari anni non impediva a me, che sono di quella contrada e vi sono cresciuto, di diffidare, di pensare che gli episodi attribuiti a Fontamara fossero fantastici, mai accaduti, inventati di sana pianta, come tanti altri, per motivi discutibili, e attribuiti a quel luogo remoto perché più difficile ne fosse il controllo. Alcuni tentativi, da me allora esperimentati, per avere notizie dirette, fallirono. E tuttavia io non cessai alcun giorno dal pensarvi a dal tornare con l'immaginazione in quella contrada a me ben nota, struggendomi dal desiderio di conoscere la sua sorte attuale. Finchè m'è accaduto un fatto imprevisto. Una sera che la nostalgia si era fatta in me più pungente, con mia grande sorpresa ho trovato sull'uscio della mia abitazione, seduti contro la porta e quasi addormentati, tre cafoni, due uomini e una donna, che senza esitazione ho subito riconosciuto per Fontamaresi. Al mio arrivo essi si sono alzati e m'han seguito in casa. Alla luce della lampada ho riconosciuto le facce. L'uomo era un vecchio alto, magro con la faccia terrea e unta di peli grigi; accanto a lui, sua moglie e suo figlio. Sono dunque entrati. Si sono seduti. Han cominciato a raccontare. (Allora ho riconosciuto anche la voce.) Prima ha parlato il vecchio. Poi la moglie. Poi di nuovo il vecchio. Poi di nuovo la moglie. Mentre parlava la moglie, temo di essermi addormentato, senza però, fenomeno veramente singolare, ch'io perdessi il filo del suo discorso, quasi che quella voce sorgesse dal più profondo di me. Quando è spuntato l'alba e mi sono svegliato, ha ripreso a parlare il vecchio.
Quello che han detto, è in questo libro.
Ora, due avvertenze. Questo racconto apparirà al lettore straniero, che lo leggerà per primo, in stridente contrasto con la immagine pittoresca che dell'Italia meridionale egli trova frequentemente nella letteratura per turisti. In certi libri, com'è noto, l'Italia meridionale è una terra bellissima, in cui i contadini vanno al lavoro cantando cori di gioia, cui rispondono cori di villanelle abbigliate nei tradizionali costumi, mentre nel bosco vicino gorgheggiano gli usignoli.
Purtroppo, a Fontamara queste meraviglie non sono mai successe.
I Fontamaresi vestono come i poveracci di tutte le contrade del mondo. E a Fontamara, non c'è bosco: la montagna è arida, brulla, come la maggior parte dell'Appenino. Gli uccelli sono pochi e paurosi, per la caccia spietata che a essi si fa. Non c'è usignolo; nel dialetto non c'è neppure la parola per designarlo. I contadini non cantano, né in coro, né a soli; neppure quando sono ubriachi, tanto meno (e si capisce) andando al lavoro. Invece di cantare, volentieri bestemmiano. Per esprimere una grande emozione, la gioia, l'ira, e perfino la devozione religiosa, bestemmiano. Ma neppure nel bestemmiare portano molta fantasia e se la prendono sempre contro due o tre santi di loro conoscenza, li mannaggiano sempre con le stesse rozze parolacce.
La sola persona che a Fontamara, durante la mia adolescenza, cantasse con una certa insistenza era uno scarparo. E cantava una sola canzone, che rimontava all'inizio della nostra prima guerra d'Africa e cominciava così: Non ti fidar della gente nera/ o Baldissera.
A sentir ripetere quell'ammonimento tutti i giorni dell'anno, dalla mattina alla sera, con voce sempre più lugubre, a mano a mano che il calzolaio invecchiava, nella gioventù di Fontamara cominciò a farsi strada un serio timore che il general Baldissera, sia per temerarietà, sia per distrazione o leggerezza, finisse veramente col fidarsi della gente nera. Molto più tardi apprendemmo che il guaio era già avvenuto prima che noi nascessimo.
La seconda avvertenza è: in che lingua devo adesso raccontare questa storia?
A nessuno venga in mente che i Fontamaresi parlino l'italiano. La lingua italiana è per noi una lingua imparata a scuola, come possono essere il latino, il francese, l'esperanto. La lingua italiana è per noi una lingua straniera, una lingua morta, una lingua il cui dizionario, la cui grammatica si sono formati senza alcun rapporto con noi, col nostro modo di agire, col nostro modo di pensare, col nostro modo di esprimerci.
Naturalmente, prima di me, altri cafoni meridionali han parlato e scritto in italiano, allo stesso modo che andando in città noi usiamo portare le scarpe, colletto, cravatta. Ma basta osservarci per scoprire la nostra goffagine. La lingua italiana nel ricevere e formulare i nostri pensieri non può fare a meno di storpiarli, di corromperli, di dare a essi l'apparenza di una traduzione. Ma, per esprimersi direttamente, l'uomo non dovrebbe tradurre. Se è vero che, per esprimersi bene in una lingua, bisogna prima imparare a pensare in essa, lo sforzo che a noi costa il parlare in questo italiano significa evidentemente che noi non sappiamo pensare in esso (che questa cultura italiana è rimasta per noi una cultura di scuola).
Ma poiché non ho altro mezzo per farmi intendere (ed esprimermi per me adesso è un bisogno assoluto), così voglio sforzarmi di tradurre alla meglio, nella lingua imparata, quello che voglio che tutti sappiano: la verità sui fatti di Fontamara.
Tuttavia, se la lingua è presa in prestito, la maniera di raccontare, a me sembra, è nostra. E' un'arte fontamarese. E' quella stessa appresa da ragazzo, seduto sulla soglia di casa, o vicino al camino, nelle lunghe notti di veglia, o accanto al telaio, seguendo il ritmo del pedale, ascoltando le antiche storie.
Non c'è alcuna differenza tra questa arte del raccontare, tra questa arte di mettere una parola dopo l'altra una riga dopo l'altra, una frase dopo l'altra, una figura dopo l'altra, di spiegare una cosa per volta, senza allusioni, senza sottointesi, chiamando pane il pane e vino il vino, e l'antica arte di tessere, l'antica arte di mettere un filo dopo l'altro, pulitamente, ordinatamente, insistentemente, chiaramente. Prima si vede il gambo della rosa, poi il calice della rosa, poi la corolla; ma fin da principio, ognuno capisce che si tratta di una rosa. Per questo motivo i nostri prodotti appaiano agli uomini della città cose ingenue, rozze. Ma, abbiamo noi mai cercato di venderli in città? Abbiamo mai chiesto ai cittadini di raccontare i fatti loro a modo nostro? Non l'abbiamo mai chiesto.
Si lasci dunque a ognuno di noi il diritto di raccontare i fatti suoi a modo suo.

Ignazio Silone

Davos (Svizzera), estate 1930

Spatola's straordinary

2009-04-03T22:12:00.006+02:00

Non ho mai usato questo blog per questioni interne al partito. Il mio è e resterà un blog personale, ma voglio e mi sento in dovere di esprimere tutta la mia indignazione e sana incazzatura per ciò che ora sta succedendo nel Partito Democratico genovese.
Una normale, coerente e RESPONSABILE protesta di alcuni circoli del PD e di molti militanti, che si sono rifiutati di dar vita Domenica5 alla pagliacciata delle consultazioni per la composizione delle liste per l'europarlamento, sta mettendo in subbuglio il partito sotto la lanterna. Consideriamo inutili e un contentino inaccetabile queste consultazioni perché sono il simbolo dell'arroganza dei vertici del nostro PARTITO DEMOCRATICO inadeguati al progetto ambizioso di P.D.
Vogliono spacciare per ampia consultazione dei seggi tenuti aperti di domenica dalle 17 alle 19 comunicandolo ai circoli, con pochissimi giorni d'anticipo, che a loro volta dovrebbero comunicarlo a tutti gli iscritti (nel mio circolo quasi 500!).
Molti liberamente, SENZA NESSUN CONDIZIONAMENTO, hanno deciso di dire di NO: Non voteremo o non terremo il nostro circolo aperto ed esprimeremo le nostre idee con documenti.
Per esempio nel mio circolo si è deciso democraticamente di tenere il circolo aperto e fare il seggio. Così è stato deciso e io per rispetto della decisione presa domenica sarò nel mio circolo a tenere il seggio.
Non voglio parlare quindi delle consultazioni in se, ma voglio esprimere la mia incazzatura per come ora si stanno trattando coloro che hanno deciso di dire NO.
Voglio parlare di come in queste ore ci sia una scientifica, morbosa pressione su chi ha deciso di voler esprimere il proprio dissenso nei confronti di chi per una volta ha voluto andare contro; Voglio parlare di come far girare documenti non viene visto come un opportunità di confronto, ma come un fastidio! Sono idee quelle che stiamo esprimendo che fanno parte del normale dibattito DEMOCRATICO di un partito normale! Non voglio addentrarmi nei singoli fatti che coinvolgono persone, storie singole, ma voglio ESPRIMERE TUTTA LA MIA SOLIDARIETà E IL MIO SOSTEGNO ALLE PERSONE CHE HANNO PORTATO AVANTI QUESTA RESPONSABILE BATTAGLIA, LE INVITO A CONTINUARE A LOTTARE, A PRESENTARE I DOCUMENTI SCRITTI, A FARSI VALERE NEL PARTITO: AVRETE TUTTO IL MIO SOSTEGNO E INCOMINCIO CON QUESTO POST PER POI CONTINUARE.
"Voi siete stati lo strumento per farci perdere un sacco di tempo"
"Non vi è rimasto nessun argomento per farci perdere ancora tempo"
"Verremo ancora alle vostre porte e grideremo ancora più forte, voi non potete fermare il vento gli fate solo perdere il vento"
Canzone di Maggio (Versione Censurata) Fabrizio De Andrè

Alberto Spatola

Spatola's network

2009-04-03T21:50:00.001+02:00

http://spatolaa.ning.com/ è ancora in fase di costruzione ma vi invito a visitarlo a di mandarmi suggerimenti, consigli per creare un nuovo spazio in cui discutere e confrontarsi, PARTECIPARE.

Paolo Rossi PERICLE

2009-03-26T21:46:00.000+01:00

Nostro non-paese

2009-03-18T20:10:00.002+01:00

Pubblicherò diversi scritti sul nostro non-paese:

Camilleri: Cos’è un italiano

di Andrea Camilleri

[Questo saggio, già su Limesonline, uscirà a fine luglio su LIMES, rivista italiana di geopolitica diretta da Lucio Caracciolo]

Non sono uno storico, un sociologo, un antropologo, niente di tutto questo. Sono soltanto un raccontastorie, un romanziere italiano particolarmente attento, questo sì, ai suoi connazionali.
E quindi non è un caso che tutte le citazioni a supporto o a pretesto siano tratte dalla letteratura, non da testi di storia.
Perciò tutto quello che segue, e che farà sicuramente storcere la bocca agli addetti ai lavori, va preso col beneficio d’inventario.

Premessa generale

Se si prova a cambiare la domanda in cosa sia un francese o un tedesco, si può rispondere abbastanza agevolmente, magari mettendo in fila tutta una serie di luoghi comuni.
Certo, anche per gli italiani sono stati coniati luoghi comuni, tipo «italiani brava gente», ma non credo che gli abissini gassati o i libici deportati siano dello stesso parere. E, senza andare troppo indietro nella storia, non penso che possano dichiararsi d’accordo nemmeno gli extracomunitari che quotidianamente sbarcano sulle nostre coste.
Quando si fece l’Europa unita, molti italiani del Nord temettero di perdere, oltre ai soldini, anche la loro identità. Beati loro, che credevano di averne una. Alcuni padani, per affermarla, si sposarono col rito celtico che nessuno sa con esattezza in cosa consista.
Comunque è chiaro che i riti celtici o l’adorazione del fiume Po non hanno nulla da spartire con certi riti del Sud come lo scioglimento del sangue di san Gennaro o il Festino di Santa Rosalia.
Allora, come si fa a chiamare con lo stesso nome di italiano un contadino friulano e un contadino siciliano? Mi pare che ai suoi tempi anche il cancelliere Metternich, di fronte alle aspirazioni unitarie italiane, si sia posto suppergiù la stessa domanda. E aveva poi così tanto torto chi disse che l’Italia era solo un’espressione geografica? E il politico italiano il quale affermò che una volta fatta l’Italia bisognava fare gli italiani non ammetteva implicitamente che il senso di unità nazionale era da noi ancora del tutto assente?
Prima di andare oltre, occorre chiarire come ho inteso il termine «italiano». Diciamo che ho preso a esempio l’italiano cosiddetto medio («ammesso e non concesso / che l’italiano medio è un poco fesso», cantava Laura Betti un quarantennio fa), vale a dire i risultati di una media statistica e ho cercato d’individuare tra di essi un comune denominatore diverso dal titolo di studio, tipo d’impiego, stipendio mensile eccetera. Ma gli uomini non sono numeri, ciascun individuo ha una propria individualità che rende non solo difficile, ma altamente improbabile la precisione del risultato globale. In altre parole, una ricerca cosiffatta di un comune denominatore rischia di non tener conto di tutto quello che può contraddire l’assunto stesso.
Mi spiego meglio: non ricordo chi sosteneva che se un tale in un giorno si è mangiato due polli e un altro tale invece non ha neppure desinato, statisticamente risulterà che ne hanno mangiato uno a testa.
Allora: per fare un esempio pratico: italiani brava gente? La mia risposta è no, ma ciò non toglie che tra gli italiani ci sia tanta, tantissima brava gente.
Ad ogni modo, tratti comuni sono riscontrabili, alcuni visibili a occhio nudo, altri percepibili soltanto attraverso esami di laboratorio.
È stato durante il periodo fascista che si è messo in atto il massimo sforzo d’unificazione, con provvedimenti di migrazioni interne e d’abolizione di caratteri distintivi regionalistici.
Vennero soprattutto presi di mira i dialetti il cui uso fu severamente proibito a scuola, nei luoghi pubblici, in teatro, al cinema.
Ma subito dopo il Minculpop, ossia il ministero della Cultura popolare, emanò una circolare con la quale le compagnie teatrali dialettali di Gilberto Govi (genovese), dei fratelli De Filippo (napoletana) e di Cesco Baseggio (veneziana) erano esentate dalla proibizione.
Si trattava di una palese contraddizione, tanto più che le tre compagnie riscuotevano un grande successo su tutto il territorio nazionale, facendo un’indiretta propaganda dei dialetti.
Ma questa contraddizione mi offre l’occasione per stabilire un primo tratto comune.

L’uso dei dialetti

È fuor di dubbio che la letteratura dialettale, con Ruzante, Meli, Porta, Belli, Goldoni, Pirandello, De Filippo, abbia spesso prodotto capolavori entrati a far parte del patrimonio culturale dell’intera nazione.
Ma qual era, e qual è, l’uso dei rispettivi dialetti nel parlar comune?
In un articolo degli ultimi anni dell’Ottocento, intitolato «Prosa moderna», Luigi Pirandello così scriveva: «L’uso della lingua italiana, è cosa vecchia detta e ridetta, non esiste. A Milano si parla il dialetto lombardo, a Torino il piemontese, a Firenze il fiorentino, a Venezia il veneziano, a Palermo il siciliano e così via di seguito, ciascun dialetto ha il suo tipo fonetico, il suo tipo morfologico, il suo stampo sintattico particolare: mettete ora un siciliano e un piemontese, non del tutto illetterati, a parlare insieme. Bene, per intendersi (…) sentiranno il bisogno di appellarsi a una favella comune, alla nazionale, a quella che dovrebbe unir tutti i popoli, poiché l’Italia è unita, alla lingua italiana. (…) Ma dove trovarla, dove si parla questa benedetta lingua italiana? Si parla o si vuol parlare nelle scuole, e si trova nei libri. E il siciliano e il piemontese messi insieme a parlare, non faranno altro che arrotondare alla meglio i loro dialetti, lasciando a ciascuno il proprio stampo sintattico, e fiorettando qua e là questa che vuole essere la lingua italiana parlatain Italia delle reminiscenze di questo o di quel libro letto.
Pirandello porta l’esempio di due «non del tutto illetterati». Ma se l’esempio si fosse riferito a due illetterati? Oppure decisamente a due analfabeti?
C’è un racconto di De Roberto, dal titolo La paura, che fotografa la realtà linguistica all’interno di una trincea della guerra ’15-’18: ogni soldato parla il dialetto della regione di provenienza. E tra di loro si intendono a gesti, a occhiate.
Dunque uno dei comuni denominatori degli italiani è stato, almeno fino agli anni Cinquanta del secolo scorso, la diversificazione dialettale. Come spesso capita da noi, un tratto unificante è costituito da una diversità.
Posso spiegarmi meglio facendo ancora ricorso a Pirandello. Egli dichiara, in un articolo intitolato «Teatro siciliano», che risale allo stesso periodo di quello citato in precedenza: «Un grandissimo numero di parole di un dato dialetto sono su per giù – tolte le alterazioni fonetiche – quelle stesse della lingua, ma come concetti delle cose, non come particolare sentimento di esse».
Semplificando: di una data cosa, la lingua ne esprime il concetto, mentre il dialetto ne esprime i sentimenti.
Il comune sentire italiano, cioè a dire il provare uno stesso sentimento di gioia o di esecrazione davanti a un certo evento, nascerebbe dunque dal pensar dialettale. La concettualizzazione operata dalla lingua porterebbe invece a reazioni non omogenee.
Forse, a ben considerare l’origine notarile del volgare («sao ko kelle terre» eccetera), le osservazioni pirandelliane non risultano tanto campate in aria.
L’avvento della televisione ha in un certo qual modo unificato, omologato in basso, la lingua italiana, ma non è riuscita a far scomparire del tutto le radici dialettali. Sono esse in definitiva che ancor oggi impediscono alla lingua italiana di diventare definitivamente una colonia dell’inglese.
Quella contro i dialetti è stata, per fortuna, un’altra guerra persa dal fascismo (la guerra alle mosche, la battaglia del grano, la battaglia demografica, la battaglia per l’autarchia eccetera).

Già, il fascismo…

La vulgata popolare racconta che il fascismo nacque perché i treni non arrivavano in orario a causa degli scioperi dei ferrovieri e perché i reduci della guerra ’15-’18 venivano vilipesi dai «rossi» imboscati e traditori della Patria. Mussolini, interventista, combattente, socialista, ex direttore dell’Avanti!, convinse gli industriali del Nord e gli agrari dell’Emilia Romagna, preoccupati dagli scioperi e dalla nascita di una forte organizzazione operaia ispirata dal Pc d’I. nato dalla scissione socialista del ’21, che il suo movimento non era una rivoluzione (anche se così la sbandierava) ma un sostanziale ritorno alla legge e all’ordine.
Se rivoluzione era, si trattava di una rivoluzione borghese con orizzonti borghesi e quindi bene accetta all’opinione pubblica e alla più importante stampa italiana. E infatti tanto la grande quanto la piccola borghesia vi si riconobbero.
La marcia su Roma, da Mussolini, fatta in vettura-letto e abilmente propagandata con toni epici, probabilmente sarebbe finita in una bolla di sapone davanti all’esercito pronto ad aprire il fuoco se Vittorio Emanuele III non avesse spalancato le porte al fascismo non firmando lo stato d’assedio.
Nel primo governo Mussolini, tra quelli dei fascisti, spiccano molti nomi di eminenti liberali, socialisti, cattolici, democratici. Da quel momento in poi, fatta eccezione per il brevissimo periodo immediatamente seguente al delitto Matteotti, il fascismo trovò la strada in discesa e in poco tempo seppe guadagnarsi il consenso degli italiani. I pochi che resistettero furono incarcerati, mandati al confino o comunque messi a tacere.
All’italiano del fascismo piacevano parecchie cose tra le quali l’autoritarismo, il decisionismo, il «me ne frego», il machismo e soprattutto piacque l’imposizione della divisa che permetteva una sorta di livellamento tra le classi.
Quando, all’inizio degli anni Trenta, il fascismo pretese il giuramento di fedeltà al partito da tutti coloro che in un modo o nell’altro erano dipendenti dallo Stato, non un magistrato, un burocrate, un poliziotto, un funzionario di qualsiasi ordine e grado si tirò indietro. Solo dodici docenti universitari opposero un netto rifiuto e furono mandati a casa.
Insomma, a un certo momento, la frequente scritta murale «Duce, tu sei tutti noi» rispecchiò la realtà italiana. Si disse che le adunate oceaniche di piazza Venezia erano il risultato di una precettazione capillare, ma non era assolutamente vero, l’italiano amava ascoltare la parola del capo sentendosi uno tra i tanti.
Oggi si può tranquillamente affermare che se Mussolini non avesse firmato il Patto d’acciaio con Hitler, costringendosi così a entrare nel conflitto, sarebbe morto di vecchiaia nel suo letto. Come accadde per Francisco Franco, che sul fronte italo-tedesco mandò pro forma una divisione o giù di lì e poi si tenne prudentemente in disparte.
Il consenso, come si sa, cominciò a calare a picco quando gli italiani si resero conto che la guerra era irrimediabilmente perduta.
Ma l’intervento a fianco di Hitler venne considerato dalla maggioranza degli italiani come il tragico errore di un Mussolini mal consigliato dai suoi gerarchi e dai suoi generali. La frase più comune in circolazione era: «Ha sbagliato a fare la guerra, ma è indubbio che cose buone ne ha fatte».
Insomma, una sorta d’assoluzione con tre avemarie e un paternoster per quell’unico sbaglio. La guerra era stata invece lo sbocco naturale, fatale, irreversibile della concezione fascista della ragione del più forte (nel caso specifico l’alleato tedesco) ma questo gli italiani non lo capirono o non lo vollero capire. Con conseguenze gravi.
Nel 1945, a Liberazione avvenuta, apparve sulla prestigiosa rivista politicoculturale Mercuriol’articolo di un grande giornalista, Herbert Matthews, intitolato: «Non l’avete ucciso». In esso, prendendo spunto dall’esecuzione di Mussolini e di molti suoi gerarchi, Matthews sosteneva non solo che il fascismo non era morto, ma che avrebbe continuato a vivere a lungo dentro gli italiani. Non certo nelle forme del ventennio, ma in certi modi di pensare e d’agire. E che l’infezione, profondamente diffusa, sarebbe durata molto, molto a lungo, decenni e decenni.
Allora, a chi scrive, quelle parole sembrarono esagerate, ma bastò pochissimo per modificare questo giudizio.
Quanto tempo dopo la caduta del fascismo l’Msi, che se ne proclamava l’erede, diventò una forza parlamentare? Parlino le date. Giorgio Almirante, già segretario di redazione e attivo collaboratore dell’infame rivista La difesa della razza, propugnatrice e sostenitrice delle leggi razziali, già sottosegretario nella repubblica di Salò, fonda il neofascista Msi nel 1946, meno di un anno dopo la caduta del fascismo, e nel 1948 (!) può sedersi con altri del suo partito alla Camera. Appena tre anni dopo la Liberazione, il neofascismo entra a far parte con pieno diritto dell’arco costituzionale.
Il fascismo insomma è una fenice che non ha bisogno di ridursi in cenere per rinascere. Sessantaquattro anni di democrazia ancora non sono bastati a ripulire il sangue dell’italiano dentro il quale tuttora vivono cellule infette, pronte a trasformarsi in ogni occasione in virus pericolosi.
A parte le sempre più frequenti manifestazioni dichiaratamente fasciste, che vanno dal saluto romano negli stadi alle aggressioni tanto violente quanto immotivate a giovani di sinistra, a barboni, a extracomunitari (a proposito, quanti sono i condannati per il reato di apologia del fascismo?), il fenomeno più diffuso e certamente più pericoloso è rappresentato da certi comportamenti fascisti da parte di chi è convinto di non esserlo. Alcuni esempi: la richiesta della destra di espellere dall’Italia i contestatori del governo israeliano per la sanguinosa invasione di Gaza è quanto di più fascista e meno democratico si possa immaginare. L’idea di prendere le impronte digitali ai bambini rom è razzista e fascista insieme. È fascismo che il governo siluri il prefetto di Roma perché non d’accordo con alcune proposte del sindaco il quale, tra l’altro, usa portare la croce celtica al collo. È fascista la volontà di Berlusconi di mettere mano alla Costituzione senza il concorso dell’opposizione. Ricorda tanto il «noi tireremo dritto» di mussoliniana memoria. E si potrebbe continuare a lungo.

Le particelle di Majorana

Quasi sempre, nella sua lunga storia, l’italiano ha dimostrato di essere esattamente come le particelle di Majorana. Il grande fisico teorico, misteriosamente scomparso nel 1938, elaborò un’ipotesi rivoluzionaria secondo la quale, adopero le parole del fisico Andrea Vacchi, «il partner di antimateria di alcune particelle siano loro stesse». Come dire che non la coesistenza, ma l’inscindibile fusione degli opposti costituisce l’identità.
C’è uno splendido racconto di Borges nel quale un eretico e un custode della fede a lungo e ferocemente si contrappongono. Quando l’eretico infine brucia sul rogo, il suo volto, per un attimo, si rivela essere quello stesso del custode della fede che l’ha fatto condannare a quell’atroce morte. Non le due facce di una stessa medaglia dunque, ma una medaglia che ha nel recto e nel verso la medesima immagine.
Lo stesso soldato italiano che, diciannovenne, a Caporetto scelse di non combattere, lo ritrovi poco più che quarantenne a El Alamein che si batte sino alla morte. E non certo per ragioni, come dire, equivalenti: nel primo caso infatti si trattava di difendere il territorio italiano, nel secondo di mantenere una postazione italiana in territorio straniero.
Lo stesso italiano che divenne emigrante e che venne aiutato in terra straniera da coloro che l’ospitavano, col fornirgli lavoro e abitazione, oggi mal sopporta che in Italia ci sia gente pronta ad accogliere gli extracomunitari.
Lo stesso italiano che amò intensamente Mussolini, che l’applaudì freneticamente a Milano, pochi giorni dopo l’appese per i piedi al distributore di benzina di piazzale Loreto, sempre a Milano.
Lo stesso italiano che una volta stentava a campare in Friuli e mandava la moglie a far la cameriera a Roma o altrove oggi disprezza la cameriera venuta dal Sud.
Più banalmente: lo stesso italiano che divorzia dalla moglie, e che vive con l’amante dalla quale ha avuto due figli, partecipa compunto a una dimostrazione contro il divorzio e firma contro i dico. Ma di fronte al duplice comportamento dell’italiano nei riguardi dei dettami della Chiesa si potrebbe scrivere un trattato piuttosto voluminoso. Gli esempi potrebbero continuare a centinaia.
Nell’italiano, dentro la medesima persona, possono insomma convivere contemporaneamente Galileo Galilei e Giordano Bruno, Tommaso Campanella e padre Bresciani, don Abbondio e Savonarola.
L’italiano è ritenuto all’estero persona inaffidabile in quanto spesso non mantiene la parola data o non porta a termine l’impegno preso. E gli stranieri fanno l’esempio della nostra politica estera, capace dall’oggi al domani di mutare radicalmente corso e indirizzo e di far diventare gli alleati di ieri i nemici di oggi.
Per esempio, questo avvenne prima della guerra ’15-’18, lo stesso è avvenuto verso la fine della guerra ’40-’45.
Non si tratta di scarsa serietà, a mio avviso, ma del fatto che nel momento in cui dava la sua parola d’onore, in quell’italiano, e in quel preciso momento, aveva la prevalenza il segno +, ma il suo opposto, il segno –, era pur sempre contestualmente presente e pronto a farsi avanti.
C’è nel film Il Terzo uomo un’esemplare battuta del personaggio interpretato da Orson Welles (ma il regista dichiarò che a scriverla era stato lo stesso Welles) dove viene detto che il Rinascimento in Italia ebbe origine proprio nel periodo più acuto delle guerre fratricide, dei tradimenti, degli assassini.
Mentre dalla lunga, tranquilla, secolare pace degli svizzeri non è nato che l’orologio a cucù.
Questo paradossale segno di contraddizione non solo è riscontrabile con uno sguardo panoramico, ma lo si può continuare a vedere, zoommando lentamente, anche dentro un paese rinascimentale, dentro una via rinascimentale, dentro una casa rinascimentale, dentro un appartamento rinascimentale, dentro un italiano rinascimentale.
E, naturalmente, anche dentro un italiano d’oggi.

Il rutto del pievano

Ossia gli italiani e il loro passato. Cantava Curzio Malaparte negli anni del consenso al fascismo: «Val più un rutto del tuo pievano/ che l’America e la sua boria./ Dietro all’ultimo italiano/ c’è cento secoli di storia».
Senonché sono gli italiani a essere boriosi e non dei cento secoli di storia, che ignorano del tutto, ma dei rutti del loro pievano.
L’italiano non ha una visione totale della storia d’Italia, ha semmai una certa visione di dettaglio, limitata cioè alle minute vicende del suo vicino territorio, del suo paese d’origine, e addirittura del quartiere dove è avvenuta la sua nascita.
Può tuttalpiù rapportarsi con le vicende del paese limitrofo, ma solo perché esso è il suo rivale diretto nel campionato di calcio.
L’italiano è come un marziano caduto nottetempo al centro di quattro case abitate. Gli basterà venire a sapere dove si trova la sua abitazione, la parrocchia, l’osteria, il municipio. La sua curiosità non si spingerà oltre.
Il Palio di Siena con le sue rivalità tra contrade, che arrivano a un fanatismo sconosciuto persino ai tifosi della curva Sud, è lo specchio del forte legame che unisce l’italiano al suo habitat.
E questo spiega in parte il grande successo politico della Lega Nord. All’infuori di questo perimetro, l’orizzonte dell’italiano è da miopi.
Durante la guerra ’15-’18 il maggior numero di renitenti alla leva (mi rifaccio a documenti dello Stato maggiore) e di disertori fu riscontrato tra i contadinisoldati che provenivano dal Sud, specialmente siciliani e calabresi, i quali non capivano perché dovessero andare a difendere i cavolfiori dei contadini del Nord.
Alla domanda se amava la sua patria, Brecht un giorno rispose che non aveva nessuna ragione d’amare la finestra dalla quale era caduto bambino. Gli italiani amano invece quella finestra e il terreno sottostante sul quale hanno battuto la testa.
Nel 1942, mi pare, sulla rivista Primato che dirigeva il ministro Bottai, venne pubblicata una vignetta di Amerigo Bartoli. Mostrava Benedetto Croce seduto nel suo studio intento a scrivere. Alle sue spalle Hegel sbirciava quello che Croce andava scrivendo e poi diceva: «Ciò che più ammiro in Lei, Maestro, è il senso della Storiella».
Ecco, gli italiani non hanno il senso della Storia, ma della Storiella.
Facendo un certo sforzo, riescono a prendere in considerazione la microstoria, ma da queste visioni parziali e minute non riescono a ricostrure la grande visione generale.
Del Risorgimento sanno appena che lo zio Lello, fratello del nonno della madre, era quello scapestrato, quello sventato che abbandonò la famiglia per andare a farsi ammazzare da uno che manco conosceva.
L’unica storia che l’italiano conosce veramente, e a fondo, è quella del gioco del calcio. Non solo sa a memoria nomi, soprannomi, vizi, difetti, gol segnati, mogli e amanti di ogni giocatore che della sua squadra ha fatto parte dalle origini ai giorni nostri, ma anche di quelli delle squadre rivali.
Per la Storia invece è un’altra storia.
Perché la Storia comporta l’uso critico della memoria e gli italiani essenzialmente tendono ad essere smemorati o ad avere la memoria corta. Se la Storia è veramente magistravitae, gli italiani non hanno mai frequentato quella scuola.

La memoria corta

Quella parte del cervello che ha il compito d’archiviare la nostra vita nel suo insieme (non solo i fatti accaduti nel corso dell’esistenza, ma anche le letture che abbiamo fatto, gli spettacoli visti, i concerti ai quali abbiamo assistito, le mostre alle quali siamo andati) possiede, nell’italiano, una sorta di deleteautomatico che entra in azione assai presto, consentendo una scarsissima autonomia alla memoria.
Fatti sgradevoli già ripetutamente accaduti nel corso degli anni, quando si ripresentano, all’italiano sembrano sempre nuovi.
«Non si è mai vista un’inondazione simile a Roma!».
Poi si va a guardare nelle facciate dei palazzi romani e si scopre che alcune lapidi ci mostrano che l’acqua nel Seicento o nel Settecento raggiunse livelli di gran lunga superiori a quelli attuali.
È un esempio banale, lo so.
Ma mi pare che sia stato T.S. Eliot a dire che l’inferno consiste nella memoria, ai dannati viene fatto ricordare tutto, persino quanto costava un etto di margarina nel 1928.
Se l’inferno fosse veramente la memoria, l’italiano andrebbe direttamente in paradiso.
Di un evento che l’ha appassionato, soprattutto perché strombazzato dai giornali e dalle televisioni, l’italiano ne conserva il ricordo solo per qualche settimana, al massimo per qualche mese.
A meno che non si tratti di cronaca nera, allora la persistenza mnemonica è assai più lunga. Ma per una ragione semplicissima e cioè che gli italiani immediatamente si dividono in due partiti ferocemente contrapposti: gli innocentisti e i colpevolisti. Senza la minima cognizione delle carte processuali, senza essere a conoscenza dei dettagli dell’indagine, decidono a primo acchito se l’accusato è innocente o colpevole. A pelle. Al solo guardarlo.
L’innocentista, sia detto per inciso, resterà fermamente ancorato alla propria convinzione anche quando i giudici della Cassazione, di fronte a prove schiaccianti, avranno condannato all’ergastolo il colpevole.
A proposito di giudici e di giustizia. Essendo siciliano, citerò alcuni modi di dire della mia terra.
Cu havi dinari e amicizia / teni ’n culu la giustizia.
(Chi ha denari e amici / se ne può fregare della giustizia.)
Fari la giustizia a manicu di mola. (Far giustizia in modo storto.)
Judici, presidenti e avvucati / ’n Paradisu nun ne attrovati.
(Giudici, presidenti e avvocati / in Paradiso non ne troverete.)
La furca è pi lo poviru, la giustizia pi lu fissa.
(La forca è per il povero, la giustizia per il fesso.)
La liggi per l’amici s’interpreta, pi l’autri s’applica.
(La legge per gli amici s’interpreta, per tutti gli altri s’applica.)
Lu codici è fattu da li cappeddri pi ghiri ’n culo a li coppuli.
(Il codice è fatto dai signori per andare in culo ai berretti.)
Potrei continuare a lungo. La sfiducia nella giustizia è totale, basandosi sulla convinzione diffusa che essa sia uno strumento dei ricchi (che non incappano mai nelle sue maglie) usato contro i poveri. Una giustizia di classe.
E credo che in ogni regione del Sud d’Italia ci siano modi di dire similari.
Colpa dell’amministrazione della giustizia borbonica, m’è capitato di leggere da qualche parte. Le cose non stanno così: se la giustizia borbonica non fu un modello, quella italiana postunitaria non migliorò per niente la situazione, a volte la peggiorò.
L’inchiesta Franchetti-Sonnino del 1876 è in proposito assai esplicita.
Scriveva Pirandello su quegli anni ne I vecchi e i giovani: «Povera Isola, trattata come terra di conquista! (…) e i tribunali militari, e i furti, gli assassinii, le grassazioni, orditi ed eseguiti dalla nuova polizia in nome del Real Governo, e falsificazioni e sottrazioni di documenti e processi politici ignominiosi: tutto il primo governo della Destra parlamentare! E poi era venuta la Sinistra al potere, e aveva cominciato anch’essa con provvedimenti eccezionali per la Sicilia; e usurpazioni e truffe e concussioni e favori scandalosi e scandaloso sperpero del denaro pubblico; prefetti, delegati, magistrati messi al servizio dei deputati ministeriali (…) l’oppressione dei vinti e dei lavoratori, assistita e protetta dalla legge, e assicurata l’impunità agli oppressori…».
Questo divario sull’amministrazione della giustizia al Sud e al Nord, salvo la parentesi fascista, continuò anche dopo la Liberazione, con la magistratura del Sud completamente asservita al potere, cioè alla Dc.
Si deve ad alcuni eroici magistrati siciliani in prima linea nella lotta contro la mafia, e che ci lasciarono la vita, il risveglio della solidarietà dei cittadini verso la giustizia.
Ma il punto massimo del consenso si verificò al tempo di Mani Pulite, quando la magistratura milanese fece piazza pulita della corruzione partitica e, praticamente, spazzò via la Prima Repubblica.
Dalle ceneri di essa nacque inopinatamente un affarista milanese che seppe trasformarsi in uomo politico. Aveva molti conti aperti con la giustizia. E quindi, appena arrivato al potere, si è dedicato anima e corpo alla distruzione del sistema giudiziario, con continue leggi ad personam e addirittura arrivando ad affermare che i giudici sono esseri mentalmente tarati. È singolare come, in un’occasione, abbia usato contro i giudici le stesse parole adoperate dal gran capo mafioso Totò Riina.
Ad ogni modo, dato il larghissimo seguito di cui dispone, ha abolito il divario tra Sud e Nord: l’italiano di Palermo e quello di Bergamo ora sono felicemente concordi nella sfiducia totale verso la giustizia.
L’italiano che ha preso una multa per sosta vietata, oggi si sente autorizzato a dichiararsi vittima della giustizia.

(10 marzo 2009)

Blog dei Giovani Democratici del MedioPonente

2009-03-09T21:15:00.002+01:00

Ho un nuovo link:
http://gdmedioponente.blogspot.com/
VISITATE VISITATE VISITATE!
Un nuovo spazio per esprimere
liberamente le nostre idee.

Energia -Arcoiris TV-

2009-03-06T19:32:00.000+01:00

R.eD.

2009-03-05T19:07:00.004+01:00

Pubblico la seconda "pagina" del "Diario di bordo" de La Festa di Villa Rossi del 2008:
"Martedì 24 Giugno 2008

Villa Rossi e news sul web,

Mentre Baffino D'alema – finanziatore illecito nel processo a proposito di 20milioni di lire in nero versatigli nel corso di una cena, negli anni 80, dal boss Francesco Cavallari legato alla sacra corona unita (reato confessato dallo stesso Cavallari, ma quando il reato era prescritto da un anno)- in un cinema fonda i ReD (Riformisti e Democratici) e mentre Vladimiro Crisafulli, Senatore candidato ed eletto in Sicilia, scampato alla furia giustizialista democratica nel compilare le liste –il Senatore Vladimiro non ha mai disdegnato essere vicino all'organizzazzione che fu di Totò Rina e poi di 'u tratturi, nomignolo di Bernardo Provenzano. Per questi rapporti mafiosi ha visto da poco andare in archivio l'indagine a suo carico per concorso esterno in associazione mafiosa: fu ripreso in un hotel a parlare col boss di Enna Bevilacqua di appalti, rimpasti di consigli comunali il tutto condito dal bacio finale tra i due. Il GIP si deve ancora pronunciare- si guarda contento la tessera dei ReD che comprende l'abbonamento alla rivista Italiani-Europei – rivista con la quale, a detta di Calisto Tanzi, il patron della Parmalat finanziò illecitamente D'alema con inserzioni pubblicitarie - mentre accadeva tutto ciò, mentre, diciamo pure, senza troppi peli sulla lingua, col rischio di essere considerati dal Baffino nazionale dei conformisti intelletualmete pigri, mentre D'alema fondava la sua corrente, ben sostenuta dai sempre vicini Letta e Marini, noi servivamo ai tavoli de La Festa.

Nessun rimpianto pel lavoro fatto oggi, ma nel vedere all'una di notte su Google news la notizia che l'ex ministro degli esteri si faceva amabilmente gli affari suoi, come buona parte della classe politica che dal 1861 invece di far gli italiani si son fatti i fatti loro, ribbolle la pancia nonostante al ristorante mare si sia mangiato benissimo.

Mettendo la cronaca in aula magna, pardon magazzino, poco da dire sulla giornata di oggi: "tutto a gonfie vele, o quasi". Ma tralasciamo pure "il quasi", visto che ormai il Diario di bordo sta seminando il terrore: tutti han paura di finire nella cronaca giornaliera de La Festa per qualche gesta "errata".

E quindi descriviamo soltanto i bagni che ora son puliti e profumati, le bandiere che hanno colorato tutta la villa piena di persone, descriviamo soltanto le 150ca persone che son venute a mangiar nel ristorante Mare e descriviamo solo le casse, La Festa e pure questo, che dopo il poco lavoro dell'anno addietro ora sono attive più che mai a registrare le banconote e le monete, semplicemente le palanche, che ora arrivano a badilate no, ma in gran quantità si. Con tutti gli scongiuri del caso, speriamo che questo "idilio finanziario" duri per tutte e due le settimane… Noi siam fiduciosi.

Alla prossima pagina del diario di bordo.

_ _

Alberto Spatola

Nasce il Circolo dei Giovani Democratici del MedioPonente

2009-02-27T14:26:00.001+01:00

VENERDì 27 ALLE 19,30
IN VIA VIGNA DALL'ARCI TINACCI
NASCE IL CIRCOLO DEI GIOVANI DEMOCRATICI
DEL MEDIOPONENTE (SESTRI-CORNIGLIANO)

TUTTI I CORNIGLIANESI E SESTRESI

CON MENO DI 29 ANNI
CHE HANNO VOGLIA DI PARTECIPARE
ALLA NASCITA
DI QUESTO PROGETTO
SONO INVITATI.
PER QUALUNQUE ULTERIORE INFORMAZIONE:
spatolaa@gmail.com

Buona lettura a tutti, giovani e no!

Cattolici Adolescenti

2009-02-20T12:49:00.006+01:00

Nella pagina 36 del mio libro di PSICOLOGIA si suddivide "lo sviluppo sociale" in quattro fasi, andiamo appunto a pagina 36 che inizia così:
"Quarta fase: l'adolescenza
Rispetto allo sviluppo sociale, questa fase è caratterizzata principalmente da una ricerca sempre maggiore d'identità e di autonomia. (...) Nel corso dell'adolescenza il sentimento di amicizia acquista importanza: infatti le relazioni con i coetanei servono a rafforzare sia il senso d'identità, sia quello di gruppo. (...) L'esser parte di un gruppo però non è un processo automatico: spesso, per farne parte, gli adolescenti devono (...) obbedire a una esplicita o implicita gerarchia."
Non so quanti hanno colto la fine ironia, che contrappone la fondassocorrente Quarta Fase delle due "F" (Franceschini e Fioroni) e i cattolici adulti nati da una definizione del professor Prodi e ora guidati dalla papessa Bindi. Quei cattolici adulti irrisi, mandati anche a fanculo, da tutti i crociati, che fanno della fede una bandiera. Quei cattolici che si sono permessi di andare al di là del "date a Dio ciò che è di Dio e a Cesare ciò che è di Cesare" dicendo: "Io amo pensare alla Chiesa che si occupa delle cose di Dio" (le "D" e le "C" sono maiuscole perché son citazioni).
Questi cattolici adolescenti insieme al caro Baffino stanno spaccando, violentando il progetto iniziale del P.D., fondando le loro fondassocorrenti con tanto di tesserine, e struttura, "esplicita o implicita gerarchia" come appunto si dice nel mio libro di PSICOLOGIA.
Con ciò non voglio attaccare le singole rispettabilissime persone che si riconoscono in Quarta Fase, ma la logica malata personalistica che sta rovinando il Partito Democratico. Infatti a presto Post su Red... Alla prossima.

Il Partito Democratico in crisi

2009-02-18T18:01:00.001+01:00

Carta d'intenti di Stefano Gaggero -Candidato Segretario Territoriale dei Giovani Democratici di Genova-

2009-02-13T13:10:00.001+01:00

Carta d'intenti

1. Che cosa sono i Giovani Democratici?

    La prima cosa che dobbiamo chiederci è: "che cosa sono i Giovani Democratici?", più in generale: "che cos'è la giovanile di un partito?".
    La giovanile è, e deve essere, quell'organismo capace di fornire il proprio partito di idee nuove e di una valida classe dirigente.
    Una giovanile che funziona è quel luogo dove ragazze e ragazzi si confrontano ed elaborano politiche.
    Poiché non ha senso un'elaborazione politica che non contribuisca a determinare le scelte della collettività, una giovanile che funziona è anche quell'organismo in grado di imporre le proprie idee e le proprie politiche al suo partito.
    E poiché non hanno senso delle politiche nuove e geniali che siano lasciate in mano a una classe politica vecchia e logora, una giovanile che funziona è anche quell'organismo che ha la forza di far eleggere le sue ragazze e i suoi ragazzi migliori nelle istituzioni pubbliche e che li supporta affinché diventino alti dirigenti del loro partito.
    Tutto questo dovranno essere i Giovani Democratici qui a Genova se vorranno davvero servire a qualcosa, se vorranno davvero lavorare per una società migliore.

2. Come organizzare i Giovani Democratici

    La prima missione che noi Giovani Democratici di Genova ci troveremo ad affrontare, non appena eletto il nostro Segretario, sarà di darci un'organizzazione che ci permetta di realizzare i nostri scopi.
    La prima caratteristica di una simile organizzazione è l'apertura. I Giovani Democratici dovranno essere aperti alla partecipazione di tutte le ragazze e di tutti i ragazzi di Genova e della Provincia, studenti e giovani lavoratori. È necessario rifiutare certe concezioni che vedrebbero la giovanile come un club ristretto di amici aperto alla partecipazione di pochi.
    Ovvia conseguenza dell'apertura è la democraticità: non è davvero aperta e inclusiva quell'organizzazione che non è democratica. I membri dei Giovani Democratici dovranno essere gli unici e veri sovrani della giovanile. Attraverso di loro dovranno passare tutte le decisioni che abbiano rilevanza, dalla scelta del Segretario alla determinazione delle politiche da portare avanti.
    Un'altra caratteristica fondamentale di una vera giovanile è l'autonomia dal partito. I giovani devono influenzare il partito e non viceversa! Per questo i Giovani Democratici dovranno rivendicare con forza e senza timori il proprio ruolo autonomo nei confronti del Partito Democratico, e non dovranno avere alcuna remora a far sentire la propria voce ogni volta che occorra!
    Questione non secondaria implicata dall'autonomia è l'essere dotati di proprie risorse economiche. I Giovani Democratici dovranno pretendere che il Partito Democratico gli assegni una quota delle proprie finanze: non c'è organismo che tenga se non ci sono i soldi a supportarlo!
    I Giovani Democratici dovranno essere presenti nella società. Dovranno rifiutare visioni centralistiche e organizzarsi con numerosi circoli autonomi e vitali, diffusi in tutta Genova e la Provincia. Dovranno essere fortemente presenti in tutte le scuole superiori e nell'Università con proprie liste e propri rappresentanti. Dovranno dialogare e collaborare strettamente con il vario e dinamico mondo dell'associazionismo e del volontariato.
    Infine, l'intera organizzazione dei Giovani Democratici dovrà essere improntata al principio di responsabilità. Responsabilità, prima di ogni cosa, dei suoi membri e, in particolare, dei suoi dirigenti e di chiunque altro ricopra cariche.

3. Quali le idee dei Giovani Democratici?

3,1. Europa

    L'Unione Europea è, generalmente, se non bistrattata, ignorata. I Giovani Democratici di Genova non devono commettere questo errore e dovranno avere la consapevolezza che l'Unione e quella cosa che si permette il nostro attuale vivere in un sistema di prospere democrazie. Sarà nostro compito, anche dal nostro piccolo livello genovese, premere per una sempre maggiore integrazione degli Europei e per una riforma che renda l'Unione un vero Stato democratico.

3,2. Mondo

    I Giovani Democratici di Genova dovranno pronunciarsi con forza sulle questioni internazionali che si pongono e si porranno all'attenzione di tutti i cittadini del modo; i Giovani Democratici di Genova dovranno esprimere la loro volontà di un mondo democratico dove i diritti umani siano garantiti a tutti, dovranno condannare chiunque attenti a un tale ordine internazionale e dovranno ricordare che servono delle Nazioni Unite più forti e capaci di garantire un ordine siffatto.
    I Giovani Democratici di Genova potranno, in particolare, agire sul fronte della solidarietà internazionale, collaborando con le associazioni a ciò rivolte e domandando anche un maggiore coinvolgimento delle amministrazioni locali.

3,3. Democrazia

    I Giovani Democratici non dovranno perdere occasione per riaffermare i loro attaccamento ai valori della democrazia.
    Questo richiede, in particolare, di ricordare le origini dell'Italia e dell'Europa democratiche nella resistenza al nazifascismo.
    Richiede di battersi contro ogni forma di discriminazione, sia essa fondata sul sesso, l'età, l'origine sociale, la nazionalità, l'orientamento sessuale, la religione (solo per citare alcune forme di discriminazioni che a Genova e nella Provincia si manifestano in maniera acuta).

3,4. Economia e Lavoro

    Genova e la Provincia hanno notevoli potenzialità di sviluppo economico. In particolare, nei settori delle tecnologie avanzate (si pensi all'IIT e alle sue ricerche nel campo della robotica), della cultura e del turismo. E quasi superfluo, poi, ricordare che l'area metropolitana di Genova avrebbe tutte le carte in regola per svolgere la funzione di porta dell'Europa verso i nuovi mercati, sopratutto dell'Asia.
    Tuttavia, in nessuno di questi settori si è mai cercato di sviluppare tutte le potenzialità della nostra Provincia. Il che con tutti i noti e gravi problemi che ne conseguono (disoccupazione e fuga dei giovani in primo luogo).
    Dovrà essere impegno dei Giovani Democratici il cercare di imprimere un deciso cambio di rotta, in particolare cercando di determinare le azioni del Partito Democratico e le decisioni degli enti locali.
    Inoltre, i Giovani Democratici dovranno confrontarsi con quella che è una vera lotta per la civiltà: la lotta alle morti sul luogo di lavoro. Il porto di Genova è, in particolare, il luogo dove andrebbero concentrati gli sforzi maggiori per combattere questo abominio.

3,5. Affari Sociali

    I Giovani Democratici dovranno dire la loro anche in materia di affari sociali.
    Potremmo scrivere un libro sul tema. Citerò solo due problemi non secondari a Genova e in Provincia, forse i più importanti.
    Il primo problema, problema più generalmente di tutta l'Italia, è la carenza di politiche di sostegno alla famiglia. Questo a Genova si esplica in particolare nella scarsità di asili e di servizi di assistenza agli anziani. È inutile dire come tutto ciò sia a discapito delle giovani coppie.
    Il secondo è che la nostra area metropolitana non è vivibile, non è davvero a misura d'essere umano. Anche su questo i Giovani Democratici devono dire la loro e cercare di far sì che le cose cambino. La non vivibilità della nostra Provincia si manifesta in centomila modi diversi, se volgiamo limitarci degli aspetti che più immediatamente riguardano noi giovani potremmo ricordare l'inadeguatezza delle aree verdi, delle strutture sportive, dei servizi culturali (le biblioteche chiudono a ore impossibili, non c'è un sistema d'internet wireless urbano, i teatri costano troppo, e avremmo anche un patrimonio mondiale dell'Umanità, che però è in gran parte inaccessibile), dei trasporti pubblici.

3,6. Scuola e Università

    Sulla scuola e l'Università tanto sì è detto negli ultimi tempi. I Giovani Democratici dovranno affermare una visione completamente opposta a quella delle riforme Gelmini: l'istruzione è un bene primario e pubblico.
    Relativamente alla scuola, i Giovani Democratici dovranno rifuggire dall'idea di preoccuparsi solo dei licei, e dovranno prestare grande attenzione anche agli istituti tecnici e professionali, che nella nostra città sono, o quantomeno erano e in tal caso dovranno tornare a essere, centri d'eccellenza.
    I Giovani Democratici dovranno garantire ai rappresentanti nelle superiori che fanno loro riferimento il massimo supporto possibile nel garantire una scuola migliore. Analogamente dovrà procedersi nell'Università, nella quale, in particolare, ci si dovrà concentrare nel favorire una riforma dei sistemi interni.

3,7. Giustizia e Sicurezza

    Genova, come tutte le grandi città, e così anche la Provincia, ha problemi di sicurezza. Vero è che Genova risulta una delle aree più sicure d'Italia, ma questo significa poco. Il diritto dei cittadini, infatti, non si esaurisce nell'essere sicuri, ma anche nel sentirsi tali. E poi non possiamo trascurare fenomeni inquietanti come quello della criminalità giovanile, che ha assunto dimensioni non più tollerabili e va affrontato con decisione. I Giovani Democratici dovranno parlare anche di questo.

3,8. Immigrazione

    Genova e la Provincia si sorreggono anche grazie alla presenza di decine di migliaia di persone giunte qui da ogni parte del globo in cerca di un futuro migliore. Tuttavia niente è stato fatto, o comunque è stato fatto molto poco, per favorire l'integrazione di queste persone nella collettività. Si può segnalare soltanto come sia stata permessa la ghettizzazione degli immigrati, che sono finiti quasi tutti a risiedere nel Centro Storico.
    La mancata integrazione genera conflitti e tensioni; alimenta ingiustificabili fenomeni di razzismo e xenofobia tra gruppi contrapposti. I Giovani Democratici dovranno spendersi affinché gli enti locali potenzino il più possibile le loro politiche in favore dell'integrazione dei nuovi cittadini. Il forte supporto dei Giovani Democratici all'idea che il Comune di Genova aveva lanciato di estendere il voto anche agli stranieri da tempo residenti potrebbe essere un buon punto di partenza.

3,9. Ambiente

    La Provincia e la città di Genova potrebbero vantare un ambiente e un paesaggio magnifici (si pensi ai parchi e alle passeggiate di Genova, da Voltri a Nervi, si pensi a molte zone dell'entroterra e al Golfo del Paradiso), ma gran parte di questo patrimonio e trascurato.
    E che dire della raccolta differenziata, pressoché inesistente?
    Anche su questi temi, i Giovani Democratici non potranno esimersi dal portare avanti le loro idee e proposte.

Stefano Gaggero

MANIFESTAZIONE

2009-02-06T19:29:00.001+01:00

Manifestazione LArgo Lanfranco (davanti Prefettura)

Organizzatore: GD
Tipo: Cause - Protesta

Ora e luogo
Data: sabato 7 febbraio 2009
Ora: 10.30 - 14.30

Indirizzo:
Largo Lanfranco
Città/Paese:
Genoa, Italy

Descrizione
Napolitano non firma il decreto varato dal governo riguardante il caso Eluana, Berlusconi minaccia il capo dello Stato dello Stato, e tutto si gioca sulla persona di Eluana Englaro. Indigniamoci, e MOBILITIAMOCI!!!